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第十八章 聖人无常心(第3页)

我们的一生就好比一场电影。

我们既是观众(知),又是主演(行)。

这就叫知行合一,或者叫知行本一,知行不贰。

这可能也不是古人的原意。

我常常是借古人的话说自己的事。

容易让人误解。

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24楼楼主

《道德经》开篇写道:无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,

如果“欲观”之心与“天地”“万物”的对立就意味着一切的开始的话,

那么明白并证明了“不贰”,是否就意味着一切的结束呢?

有可能。

也许有一些聪明的生命早就勘破了这一点,他们不愿意结束,才千方百计地加以阻止吧。

然而如果他们也明白“不贰”,就意味着生命的整体早就明白“不贰”了,那么每一个生命也必将亲证“不贰”。

其实是无从阻止的。

顶多也就是延缓而已。

有趣的是:难道说他们就是错的吗,或者说是邪恶的吗?

未必啊。

他们其实就是些自虐狂,或者强迫症患者而已。

他们陷在自己玩自己的游戏里不能自拔了。

不要嘲笑他们,他们就是我们啊。

我们多少都有一点心理障碍,

恰恰就是追求完美造成了强迫症之类的心理障碍啊。

有一天,也许我们会感谢我们心中的自虐情节,

因为如果只有金色一种颜色,甜一种滋味,那是很乏味的。

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26楼楼主

“我们的这一个知(心念)将成为依托那一个知的“不知”。”

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举个例子,假设我突起无名火(这一个知心念),打了我儿子一巴掌,我儿子感到疼了(那一个知)

但他“不知”我为什么会打他。

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27楼楼主

我是无法逃离我的。

而且,自他不二,能观之我与所观之世界乃至一切其他生命不贰。

想要抛弃他人,逃离这个世界,或者单独解脱,退出江湖,

就象我要逃离我一样,同样是行不通的。

(有感而发,不是针对你的)

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