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第71章 嘉靖沿海抗倭之战一（第1页）

戚继光作为张信指派的总教官去训练这些日本士兵时候，没多少服气的

椎名康胤（武田）：你们大明被我们日本一些垃圾武士组成的海岛打出屎了，现在却过来教我们怎么打仗，这不是狗教老虎捕猎吗？

下面一群日本士兵疯狂的大笑。

戚继光也没第一时间去反驳他们而是叫出一只自己的卫队三十几人，分成三队，11人为一队，最前为队长，次二人一执长牌、一执藤牌。长牌手执长盾牌遮挡倭寇的箭矢、长枪，藤牌手执轻便的藤盾并带有标枪、腰刀，长牌手和藤牌手主要掩护后队前进，藤牌手除了掩护还可与敌近战。再二人为狼筅手执狼筅，狼筅是利用南方生长的毛竹，选其老而坚实者，将竹端斜削成尖状，又留四周尖锐的枝枝丫，每支狼筅长3米左右，狼筅手利用狼筅前端的利刃刺杀敌人以掩护盾牌手的推进和后面长枪手的进击。接着是四名手执长枪的长枪手，左右各二人，分别照应前面左右两边的盾牌手和狼筅手。再跟进的是两个手持“镗钯”的士兵担任警戒、支援等工作。如敌人迂回攻击，短兵手即持短刀冲上前去劈杀敌人。各种兵器分工明确，每人只要精熟自己哪一种的操作，有效杀敌关键在于整体配合，令行禁止。

“鸳鸯阵”不但使矛与盾、长与短紧密结合，充分发挥了各种兵器的效能，而且阵形变化灵活。可以根据情况和作战需要变纵队为横队，变一阵为左右两小阵或左中右三小阵。当变成两小阵时称“两才阵”，左右盾牌手分别随左右狼筅手、长枪手和短兵手，护卫其进攻；当变成三小阵时称“三才阵”，此时，狼筅手、长枪手和短兵手居中。盾牌手在左右两侧护卫。这种变化了的阵法又称“变鸳鸯阵”。

站在一旁看着的张信看着觉得这个为什么这么眼熟，然后问了问张溶：这个戚继光阵法怎么这么熟悉啊。

张溶：这不是你的鸳鸯阵吗，我觉得挺有用的就在浙江时候用了几次，元敬（戚继光的字）非要学我就交给他了，没想到他融会贯通了啊。

戚继光对着日本兵说，我这有三十三人，你们先一百人冲阵试试。

率先出来的就是很不服猿渡信光（岛津）：岛津家足轻大将猿渡信光来试试

猿渡信光：岛津武士换木刀，让大明的士兵了解了解日本的战法

说着猿渡信光选出1oo名岛津持刀足轻摆成阵型，然后又亲自再在队伍前手持一把野太刀：死给给。。。。

岛津家的持刀足轻叫喊着冲了过去，龙造寺家的足轻大将圆城寺信也一旁评价：完喽，猿渡信光要耍赖，这些都是岛津家的精锐持刀武士，给我3oo足轻都不一定能挡的住，那还只有三十。

可谁知这些足轻还没冲近就被后面的火枪打出的泥丸打倒一片，之后想靠近，狼铣先阻挡视线，后面长枪直接过来捅出一个白点，有的灵活一点的躲开狼铣后，遇到的却是藤牌手：左右持牌，右手腰刀打的有来有回，同时后面的长枪、长叉、耥耙还会时不时的补刀，让这些岛津武士无从下手，而明军士兵却一步步的推进。

今川家的大久保忠世摇摇头说：这要是真的武器死的更快啊。

松永久通（三好家）：这个阵型啊，很难破的，当初围攻八番城一只农兵5oo人摆阵把我4ooo人留下了一天多，我死伤一千多，他们一个死的都没，关健还让他们全身而退，你说气不气。

小山田直人：那我们是不是该庆幸他们未来打的不是我们。

大友家的高桥隆起：日本可能派兵布阵上弱了些，但我们胜在铁炮强，戚将军，你看我们一千人就有一百只铁炮，铁炮知道不，很厉害的一种火器

戚继光没说什么而是让一总的士兵全副武装出来：大明一总的士兵，8oo人，配鸟铳36o挺，三眼铳114挺，虎蹲炮96门，佛郎机炮36门，谁想试试。

也不知道是不是立威成功了还是后面戚继光一个人打趴8个足轻大将的联手，这群日本兵白天半天学联合操练，下午就是张信的工作队过来教写字和汉语，而这几家的足轻大将则被武田元明带出去喝酒吃肉玩游女去了，每日如此，即使听到了张信家教他们士兵写字和汉语也被武田元明兜过去了：你们出国打仗不会说那边的话，看不懂那边的路标、地图，那不是成了瞎子聋子吗

可是张信的人不只是教认字说话，还发教材，第一件事就是问大家生活、收入、家人、孩子的事情，大部分士兵都是农兵，这次出来也是被迫的，没有谁愿意出远门打仗，而打仗的收益则是让大名获得贸易权，让大明发财。

好了挑动情绪了，下一步就是开始说不去打仗会怎样，平时收成怎样，种什么，能不能吃的饱。因为在日本中世纪早期和中期的镰仓、室町时代，士兵们的粮秣要由将他们征召而来的武士负责提供。直到战国后期，随着军队组织的近代化，军队的兵粮才改由大名统一供应。不过即使如此，在军队集结的过程中，足轻们也必须自备粮食，到达大名指定的集结地点后才能享受军粮供应。因此在军队集结之时，足轻们通常会携带大约三天的食物。这些粮秣一般都是用布包裹卷在腰间，称为“腰兵粮”，装干粮的布袋称为“打饲袋”。一个打饲袋都拥有几个扎口，每个扎口中存放有一顿饭所需的食物，士兵们可以边走边吃，而且在此过程中也不用将打饲袋解下。打饲袋中一般装有烤饭团和饼、干米饭、炒米、烤味噌、茎绳等不易腐败的食物。虽然打饲袋使用十分方便，容量也大，但并非每个足轻都使用打饲袋，一部分人也会使用“面桶”来盛放粮秣。这种使用方法大致相当于我们今天使用的饭盒。与打饲袋相比，面桶虽然携带起来较为麻烦，但显然要更为结实一些，而且也可以被当作吃饭、喝水用的碗甚至烹调时的炊具来使用。

我们日常食用的米饭不同，为确保食物的干燥，防止腐败，足轻们在准备米饭类食品时必须要在正常的淘洗、煮熟之后再增加一个干燥的步骤，尽量去除米饭中的水分。在食用时，足轻们只要将这种干米饭浸入水中重新泡发即可使用，如果是热水的话自然效果更佳。一旦条件不允许足轻们用水来泡发米饭，那么这些硬米粒吃起来就肯定要让人口干舌燥。倘若这位足轻不巧使用了玄米（糙米）来制作干米饭，他的口舌更是要受到一番折磨。不过玄米也有一个好处，那就是它能够给士兵们提供白米中所没有的各种维生素。

在足轻中间常见的其他粮秣中，炒米通常都是由玄米炒制的。茎绳则是用芋头的茎编成麻绳状后用味噌煮制后制成的，平时士兵们就把茎绳当作绳子使用，兵粮缺乏时切下需要的分量放入汤中，即可煮出一锅充饥的味噌汤。战国末期著名的猛将加藤清正由于曾在朝鲜遭到中朝联军围困，不得不吃掉蔚山城的墙皮充饥。有了这一层阴影，当他回到日本修建自己的熊本城时，城内所有的墙皮便都采用了芋茎制成。

此外，供足轻们在行军时盛放饮水的水筒也是重要携行之物。除用竹筒、葫芦制作以外，也有用木头、金属、涉纸（涂有柿核液的双层包装纸）等制成的水筒。与大部分人想象中除一日主食外便再无入口之物的情况不同，足轻们还会在系于腰间的“打火袋”中保存一些草药、副食甚至零食，如提神药、止血药、艾草、虫叮药、马药、梅干和干味噌、干纳豆、胡椒、干松鱼、兵粮丸，甚至还有大蒜，其中以梅干最为宝贵。