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第768章（第1页）

庄虎臣眼睛一亮：&ldo;你的意思是说，今后儒学将被宗教化？从此不再是一种做官的学问，也不作为国家执政理念，而是全体国民的精神信仰？&rdo;

&ldo;我的大元帅，您的智慧超过了我的想象！&rdo;康格谦恭的单膝跪地道。

康格说了这么半天，只有这句话让所有人都听的比较顺耳，张之洞、辜鸿铭这些人都是当世的大儒，最腻味的就是那些革命党和一部分留学生鼓吹要彻底放弃中国文化，全盘西化的主张。

康格的话不是出于什么对儒家思想的信仰，而是实用主义的态度，他是希望用儒家思想维系中华民族，而不是单单用血统。

庄虎臣觉得这一招是很高明的，中国如果强大以后，一样会面临着美国那样的移民潮，血统的联系将越来越松散，如果没有一个作为纽带的价值观，那么中国还能成为中国吗？中华民族和其他民族又用什么来区分？

正如美国每年有无数

，联邦政府又是个软弱无力的政府，各州自行其是，tt依然是美国，而没有变成其他的一个什么国家，反而是移民变成了美国人，无数的民族最终融合成一个民族。

如果没有清教徒的价值观作为社会伦理道德的根基，这可能做得到吗

中国没有强力的宗教，只有儒家思想能让举国上下大部分人信服，儒家思想用来治理国家无疑已经不合时宜，正如美国人不可能用宗教来治理国家一样，但是这并不妨碍把儒家思想作为维系一个民族的纽带。

&ldo;我看这个可行！&rdo;

&ldo;四书五经还是不能废除啊，这个话说的有理。&rdo;

只有岑春煊的一句话引得周围人一阵白眼：&ldo;那科举是不是就再恢复过来？&rdo;

庄虎臣憋住笑，岑春煊根本就没听懂康格说的是什么意思。

&ldo;大帅，您是真的打算搞宪政？&rdo;一直坐在那里只听不说的梁启超突然问道。

庄虎臣一看梁启超那种炽烈的眼神，猛然明白了他的心意。梁启超根本不是想搞，而是对中国的掌权人失去了信任，他绝对不相信这些人能真心实意的搞宪政，又不愿意让中国陷入暴力革命之中，打的国家分崩离析，老百姓苦不堪言。开明的提法，只是他无奈之举。

庄虎臣无比诚挚的点了点头道：&ldo;卓如先生，请相信虎臣，为了国家的长治久安，也为了虎臣的子孙后代不受改朝换代的兵祸之苦，于公于私，虎臣都想搞宪政，而且是真宪政，绝不弄虚。&rdo;

庄虎臣的这个表态，让梁启超松了口气，实际上，松了口气的绝不止他一个，张之洞、袁世凯、岑春煊这些人都是松了口气，伴君如伴虎，皇帝的喜怒决定了天下万民的生死，这确实让人胆战心惊。如果实行了君宪，皇帝的权力受到约束，做臣子的才能安全，他们其实做梦都希望搞宪政，不过不是为了国家，而是为了身家性命。

这个大题目定了下来，下面的事情就好办了。

在场的没有一个笨人，原先都是为了迎合庄虎臣的好恶，所以压制了自己的政治抱负，现在开始七嘴八舌的提建议，再不像刚才就康格一个外国人唱独角戏了。

对内实行大赦，官员登记财产，前清时候的贪污受贿可以赦免，但是预期不投案的，一旦查出，依律严办。以前衙门的师爷、衙役、书办经过培训后择优录用，以后的薪俸由国家财政支付，不再靠官员发薪水。

鼓励民间办报纸，保证言论自由和新闻出版自由。

奖励工业，尤其是重工业和能出口创汇的工业。

对外不结盟，对内强化陆军，以甘军为骨干，创建一支五十万人的新式常备国防军，海军则削减到四艘战列舰、四艘装甲巡洋舰，保证能打赢一场局部海战的规模，不过分刺激英国、法国、德国这些海军强国。对内推行法治建设和民主监督制度，对外韬光养晦

中央政府对地方控制到县级，县以下地方自治，全面推广免费教育，五年之内，逐步放开县级普选，十年后，全国普选。

庄虎臣听到这些人的建议，心里案子惊叹，这些人都是人才啊，只是在前清的时候被埋没了。一旦给他们松了绑绳，就能迸发出无尽的能量。

时间过的很快，感觉没说多久，天就黑了，庄虎臣命令下人送上饭菜，一群人兴致盎然的边吃边聊。

&ldo;大帅，您何时正式登基啊！&rdo;杨士琦又开始说起这个他最感兴趣的话题。

&ldo;不错，大帅这样拖延下去，与国与民皆不利啊！&rdo;张之洞更是热心。

庄虎臣笑道：&ldo;这个我心里有数，我有个心愿还没有了，等这个事情办妥了以后，自然遂了大家的心愿。&rdo;

杨士琦等人心里疑惑，这天下还有庄虎臣办不到的事情？

&ldo;各位不要狐疑，我曾经答应过李鸿章老中堂一件事情，我要带着兵舰去日本，火烧了春帆楼，这个事情办不到，我绝不称帝！&rdo;

张之洞、岑春煊、长庚这些督抚们听完，哭笑不得，这不是儿戏吗？

杨士琦、袁世凯这些北洋出身的官僚和马福祥等武将则拍案而起，摩拳擦掌要为庄虎臣圆了这个心愿，告慰李鸿章的在天之灵。

甲午之败，不仅仅是李鸿章一个人的耻辱，整个北洋、淮军一系，都视为奇耻大辱，尤其是日本在议和的时候，对李鸿章百般刁难，甚至连坐的椅子都比日本一方矮上一截，也确实是欺人太甚了。