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第65章（第1页）

现场还原一下。

一个学生犯了错误，大家批评他，孔子则为他开解，说他的家乡都是这样做的，他这做法在他家乡不算错。现在他认识到错误了，就已经是知道仁了。

【现实解说】每个人都有一个生活环境，有的好一些，有的恶劣一些。譬如有的地方，小偷小摸很正常，但是到了北京，这就是犯罪了。譬如西亚国家和南欧国家，不守时是很正常的，到了东亚和北美，这就是无法容忍的。对于这些，只要他们认识到自己的错误，应该是可以原谅可以理解的。

1311（1327）★★

子曰：&ldo;刚、毅、木、讷近仁。&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;刚毅木讷，就接近于仁了。&rdo;

【解析】刚强坚毅，内向寡言，孔子认为，这样的人就接近于仁了。基本上，这就是他自己的性格。因此，孔子在这里自我肯定。人的性格是什么？刚毅木讷。

别的性格就不能接近仁吗？孔子没说，说了得罪人。

把孔子眼里的那些仁人的性格拿来看，好像并不都是这样的性格吧？

孔子晚年，开始多疑，对于自己不喜欢的性格尤其不能忍受。同时，还有点自我陶醉。

【现实解说】现在喜欢说性格决定命运，不管你信不信，反正我是信了。刚毅的性格还行，但是不是特别好，现代社会需要柔软；木讷的性格更糟糕，现代社会注重沟通和自我表现。所以，刚毅木讷的性格在今天来看是远仁而不是近仁。

1312（13）★★★

子曰：&ldo;巧言令色，鲜矣仁。&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;花言巧语，装出讨人欢喜的样子，这种人就很少有仁德的。&rdo;

【解析】既然刚毅木讷是近仁，巧言令色当然就是远仁了。

自从独尊儒术之后，中国人的自我表达能力就越来越差，不知道跟孔老师这两句话有没有关系。

【现实解说】巧言令色可是这个时代最好的性格了，能表达自己，能愉悦别人，不仅可以是能力的表现，还可以是职业。

1313（41）

子曰：&ldo;里仁为美。择不处仁，焉得知？&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;跟仁人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟仁人在一起，怎么能说你是明智的呢？&rdo;

【解析】大致是有人要买房置地，想去城里整个高尚住宅，跟权贵们做邻居，来征询孔子的意见。孔子对此人的选择不满意，认为邻居太差，所以，说了这番话。

大致，问问题的是孔子比较喜欢的学生，因此希望他住在自己附近，而不是去城里跟富人们做邻居。不好直说，因此拐了个弯。

【现实解说】一个人发了财，于是换房子。看中一套别墅，朋友劝他别买，理由是&ldo;那片别墅区住的都是大富豪，你住进去，会感觉自己还是穷人&rdo;。又看中一个高尚小区，社区服务特别好，朋友劝他别买，理由是&ldo;那是高官聚居区，住到那里，你会觉得自己太低等。另外，还有好多衙内，你都不知道他爸是谁谁，哪天欺负到你头上，你躲都躲不掉&rdo;。此人于是问&ldo;那我该住到哪里？&rdo;朋友说了：&ldo;你打听一下李零老师住哪里吧。&rdo;

1314（42）★★

子曰：&ldo;不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;没有仁的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。&rdo;