&ldo;是的,正是这样。他,她,他们所做的。&rdo;
&ldo;这就使它被放在了一个不同的层面上,不仅仅是出于同情而加速一个人的死
亡。罪恶是目的,而不是在于行为。这就是神法和人法的区别。人不应该认为自己
有权利为了自己的利益去安排别人的生活,导致他认为他自己至于一切法律之上。
如果一个人可以无约束地犯罪而不受惩罚,那么社会永远不会安定的,这就是上帝
禁止私自报仇的原因。&rdo;
&ldo;你的意思是一桩谋杀案会导致另一桩?&rdo;
&ldo;经常有这种事,无论如何它都会导致别人去犯罪。&rdo;
&ldo;是的,问题就在这儿。如果我不开始努力的查案,那么就不会有麻烦的。我
不应当干预吗?&rdo;
&ldo;我理解。那会非常困难。对你来说,也很糟糕。你感到这是职责!&rdo;
&ldo;是的。&rdo;
&ldo;你自己是不会亲自报仇的吧?&rdo;
&ldo;不会,真的和我没什么关系。通过自己对所发生事情产生的怀疑,像一个傻
子似的帮助那些有麻烦的人。而我的令人不愉快的干涉会再一次引起犯罪。&rdo;
&ldo;我不会感到太困扰。即使没有你的干涉,也许杀人犯对自己罪行的恐惧又导
致新的犯罪。&rdo;
&ldo;非常正确。&rdo;温姆西说着想起了特里格先生。
&ldo;我的意见是根据我们所尊奉的法律,做你认为正确的事,给神留下你的影响。
即使是邪恶的人,你也要努力地把他想得慈爱些,你知道我的意思,将犯人绳之以
法,但记住,如果我们都很公正,你和我谁也逃不掉。&rdo;
&ldo;我懂,就是把他打倒,但不要将他置于死地。说得对,请原谅我打扰您了。
我要走了,因为我约了一位朋友。非常感谢您。我感到时机还不成熟,但我非常担
心。&rdo;
特雷德戈尔德先生看着他奔跑于坟墓之间。&ldo;天啊,&rdo;
他说,&ldo;他们多好呀,心地善良,做事一丝不苟,严格遵守校规。他要比别人
想得更加紧张、敏感。还要学很难的课,明天我要给他在马斯制定特别的目的。&rdo;
作为一个重实际的人,特雷德戈尔德先生在手帕上打了个结,提醒他自己做了
这个尽责的决定。
&ldo;问题是,干涉还是不干涉上帝的法令和凯撒大帝的法令。警察‐‐对他们来