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第170章（第1页）

人帝争不过天帝，在西游记中魏征的表现就可以看得出来。但是人帝起码要压的下武当山真武大帝，压得住十八罗汉对吧。

这就是中国古代与西欧的差别。西欧只有一个神，一个教皇，而中国有一个皇帝，他说谁是神，就可以给谁修祠堂。

在守卫们的注视下，两人走入了军营。

方天定曾经说过战时，遇到他可以不行礼，所以这些守卫也没有跪地的打算，毕竟地下有水，要是平时，遇到了跪一跪也是荣幸，但是下雨天再太子说了可以不跪的前提下还跪，那就脑残了。

到了自己的大帐之中，方天定吩咐卫亨准备一座斋饭。卫亨当然是快步而走，生怕太子觉得自己做事不利。

要知道前一任也就是现在的振国军大将军沈泽做的很好，自己坐差一点儿没有关系，若是太差，那就有事了。

卫亨出自背峞军，如今被选为背峞军代统领，以前的兄弟们都是很羡慕，殊不知背峞军代统领一般都是给背峞军大统领方天定打杂的。

当然，背峞军背峞军，本就是取自亲兵之名，做些事也实属正常，何况方天定是一个不喜欢使唤下人的人，所以只能用身边的军士了。

斋饭没来，方天定以帐中火炉上烧的水，沏了一杯茶水，递与戒德之后问道：&ldo;戒德？大师！&rdo;

那戒德瞬间听出了方天定对他大师的身份无异议，却十分关注他是否真的叫戒德。但由于平日已经被笑贯了，也就免疫了，随即呵弥陀佛道：&ldo;贫僧法号戒德，戒律误行，以德行事。&rdo;

方天定真的想笑出来，这就是传闻之中的死鸭子嘴巴硬。但随即却直接转入正题道：&ldo;大师因该不善武艺，为何到这战场之上？&rdo;

戒德脸不红心不跳：&ldo;小僧年少时学武左脚和右脚有矛盾，互相打绊子，然后就没有学了。小僧此次，是为天下黎民百姓而来。&rdo;

听到前半句，方天定直接笑出了声儿，所谓左脚和右脚有矛盾，互相打绊子不就是说，这丫摔了几跤就不想练了？但是听到后半句，方天定的神色却再次回归到了严肃：&ldo;天下黎民？大师请讲！&rdo;

第三请，方天定三次用了请字，戒德才觉得自己这一次恐怕找对人了随即道：&ldo;太子是否还要攻打开封？&rdo;

方天定点了点头道：&ldo;本来是不准备打了，没想到我们占领了开封北城楼，所以要继续打。&rdo;

戒德和尚双手合十道：&ldo;太子的事情我在营门口也听他们说了，太子发兵是为了天下百姓，贫僧先代替天下百姓跪谢太子了！&rdo;

说着，没有半分犹豫，跪地就是一个响头，犹豫帐篷答得早又是小高地上，所以没有潮湿，还是小泥块与沙土混合的土制，但是这样磕下去，磕出了声音，也绝对很痛。

是用心的磕头的。

方天定倒是起了兴趣，随即扶起戒德和尚，问道：&ldo;大师，使不得，大师也觉得小王打宋庭做得好？&rdo;

戒德起身又坐下后，有些犹豫，随即大声说出了自己的看法：&ldo;第一点，赵氏连辽国都对付不了，败国，第二，小僧曾经给宋庭算了一卦，本来算这种事情应该惹得上天的震怒，然后小僧大病一场甚至魂归西天才对。但是，那一次小僧竟然算出了所以然，赵皇帝和赵太子的气术都流失了，再也不气冲斗牛，不龙虎随身了。&rdo;

方天定真想问你可算过赵构，因为徽宗钦宗本来就是亡国，之君。

转而想到自己竟然产生了这样的想法。重生之后，自己竟然也相信世上有神了，虽然前世也相信有神，但是只相信世上有财神。这一世，管他什么神，说得出名堂的，都相信了。

方天定问道：&ldo;那大师可曾算过魏国？&rdo;

戒德犹豫道：&ldo;我曾经算过红巾军，发现算不清红巾军的前途，似乎被一团迷雾遮住了。但是我绝对不会算魏国的。应为魏国如今有可能要承受天下九州的气韵，圣公与太子可能要龙虎之气随身。小僧还想活到七老八十的，不想这么早就去侍奉佛陀。&rdo;

虽然说得很有拍马屁的嫌疑，但是却引起了方天定全心身的关注，一团迷雾遮住了红巾军的前途？（起义之初，方家军就叫红巾军）

那一团迷雾，莫非就是穿越九百年而来的自己？

但是方天定依旧不打算将这个秘密告诉任何人，随即问道：&ldo;听大师的口气是要劝阻我攻打开封，而不是来赞扬我攻打开封的，请大师说一说吧。&rdo;

这和尚直接问了方天定是否要攻打开封，方天定还猜不到，那就怪了。

戒德知道这魏国太子是个聪明人，也就不多说了，直言道：&ldo;几近年关，百姓都要过日子，这仗在这么打下去，明年开春应天路和开封的百姓就要开始受饿了。&rdo;

不要看方天定又是修堤坝，又是出高价买粮的，一旦这仗打下去，远处的粮不好运来，应天开封的百姓必定遭殃。

但是方天定却不准备直接作出回答，而是问道：&ldo;大师竟然知道应天府成为了我魏国的一路？敢问大师是哪一座寺院的高僧。&rdo;

戒德和尚提及庙宇，便十分庄重的合十了双手低下头道：&ldo;小僧乃是相国寺的扫地僧。&rdo;

扫地僧，还相国寺，方天定瞬间起了兴趣，问道：&ldo;戒字辈不是五六十年前相国寺那一辈的辈分么，怎么大师如此年轻，看上去还未到而立之年。&rdo;