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第87章（第1页）

“什么意思？”也许是多年的习惯，蓝剑身上有一股寒气——那是被磨砂风霜浸透，从骨子里渗出的。但又仿佛是冷香，低冷低冷压成一薄片锋刀，当他靠近我的时候，我觉得巨大的压力。

“过去很久的事情已经没有太多意义了。”

晚霞渐渐消失在窗外的天际，暮色四起，窗外星星点点亮起路灯。楼下的花园几乎没什么人，几个秋千架空荡荡的闲着。只有一个七八岁左右的小女孩孤零零地一个人坐在秋千上，低着头，好像在哭，没有人陪她玩。

良久沉默，只听他沉沉叹道，“如此恩断义绝的话，不像是从湘裙嘴里说出的。”

我缓缓抬起头，望着曾经熟悉的深邃眼眸。几乎在看清我容颜的一刹那，那眸中利刃一样的光芒刺痛了我，仿佛是痛心，又仿佛是惊诧，我几乎可以听到自己脉搏的跳动。

恩断义绝么？我在心里默默说，你当年对我做的事情，才称得上恩断义绝四个字。

这样想着，不由我冷笑起来，不耐烦地看看表，“蓝总若是没什么事，我要先回去了，晚上还要——”

但是我一抬头正看见他的脸——他的眼睛距我如此之近，美丽深邃如同这广袤的夜。我的心莫名一软，似被什么激住，后面的话再说不出来。

他看着我，缓缓地，一字一句道：“有个故事，一直想告诉湘裙:传，盛唐时，得道智者高僧鸠摩罗什日间传道布法，夜间宿柳眠花，堂而皇之。圣僧如此，众僧随之。于是，鸠摩罗什排众而出，责问那些出家人何以不守清规？众僧答，与你一般啊。鸠摩罗什说，他不禁欲是因为他功德在身，他虽每夜宿妓，但他五蕴皆空。然后，他表演给众僧看，抓起一把针，吞下肚，在吞最后一把钢针的时候，鸠摩罗什突然想起他死去的妻子，这时，一根针扎进他的舌头，鸠摩罗什故作无意，将针吐出夹在手心，训斥众僧，我可以这样，但你们不可以。后来，鸠摩罗什再想起他的前妻，舌头总是刺痛的。有些事情，骗得了别人，骗不了自己。鸠摩罗什圆寂那年，尸身被焚化，他的肉体灰飞烟灭，与凡人无异，留给他信徒的，竟是一截不能焚化的舌头，他的舌头，被当作舍利子保存。”

他低下头，黯然重复，“有些事情，骗得了别人，骗不了自己!”

面前这个男子，时而尖锐，时而温和，时而强悍，时而脆弱，时而孩子气。他捉摸不定，变幻万千，又带着种致命的美丽。那么熟悉，又那么陌生。

他很危险。直觉在暗暗提醒我。

可是我挪不动半步脚步。月华好像化作了水，缓缓从我面颊上淌过，心底一点点绵软，透出隐约的酸涩。

黯然间，忆起《法华经》的一段，“梵语波罗蜜，此云到彼岸，解义离生灭，著境生灭起，如水有波浪，即名为此岸，离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸。”

佛曰，彼岸，便是因孽具消的极乐世界。众生普度，追追寻寻便是要去那彼岸。

可是兜兜转转几人能度？

寻寻想想又几人能悟？

即是能悟，那悟又可非是虚？

如此思来真令人做恼！

第二十章长亭微波

一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻华虽灭，空性不坏。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。

一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚持远离心故，心如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离，得无所离，即除诸幻。譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰非烟灭，以幻修幻亦复如是，诸幻灭尽，不入断灭。

知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。

——《大方广圆觉陀罗尼经》

这么晚到家也不是第一次，生意如往日一般好。唱歌的女孩子们谢幕了，有几个正在后台的化妆间里换衣服，传来女孩子特有的嘻嘻哈哈打闹声。

我抓过一个服务生，问安期的去向。他只大略告诉我在后院，又被客人催去倒茶。

那个服务生很是机灵，觑着个空档，又转回到我身边：“老板下午好像去了趟医院，回来后心情不大好。”

医院？

心情不好？

我有点发愣，脚下却一刻也不敢停，急急向后院走去。

月色花影中，传来一阵悠远的笛声——是《临江仙》吧？我们第一次重逢他就吹起，后来便不常听到。

那幽幽暗暗缠绵悱恻的仙吕调，如同暗流，在这空旷的庭院之中浮摇不定，似断似续。

寻着笛声而来，安期修长的身影背对我，正对着一池空荷，没有丝毫的察觉。

他衬衣雪白到一尘不染，连月光也不能留下斑驳树影。

他头发墨黑到如研新磨，即使被夜风吹拂，也散发着诗意的光泽。

他背脊挺秀像一棵白杨，仿佛任何巨大的压力也不能使他弯折。

月到天心，大地宁寂，正大光明，全在他处。

这是我的安期，我踌躇着不敢走近，我是个走进了桃花源深处的孩子，不敢打破这景与人微妙的平衡。