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第37章（第1页）

那位贤能的诃额伦夫人啊，

独自抚育着她的幼子。

系紧她的固姑冠（3）啊，

扎束起衣襟在那腰带中，

来往奔波于斡难河的上下，

收集起野果杜梨和稠梨。

就是这样的日夜辛劳啊，

也才使得全家能糊口。

那位勇敢的月伦母亲啊，

亲手养育着她的英烈之子。

手持着桧木短剑啊，

挖起地榆（4）和狗舌草（5）的根，

就凭这样粗劣的食物啊，

也可让阖家人足饱一餐。

那位勤劳质朴的蒙古母亲啊，

亲手植起山韭和野葱，

吃着这些食物长大的孩子啊，

日后终成为天下之共主。

那位贤良方正的蒙古母亲啊，

用山丹之根来喂食诸子，

吃着这些食物长大的孩子啊，

后来成为英明的执政者。

那位容颜美丽的蒙古母亲啊，

在饥寒交迫颠沛流离中教育孩子，

就是这磨难中成长起来的孩子啊，

人人都是威名远震的英雄豪杰。（6）

这诗中的&ldo;蒙古母亲&rdo;，自然是指月伦额客而言。然而，这不仅仅是一个称谓那么简单。当其日后，更推而广之为&ldo;蒙古民族之母&rdo;的重大意义。也就是说，月伦以其超凡的坚韧和高洁的母爱，抚育出蒙古民族的复兴之神，从而走上了与&ldo;光之圣女&rdo;阿兰豁阿并驾齐驱的至高地位，成为了所有蒙古族女性的光辉典范。甚至可以这样说，她也同样是全世界最为伟大的母亲之一。因为，她的事迹较之阿兰豁阿的神奇传说更为真实而直观，每个亲身感受过肯特山区那种严酷环境的人都无法置疑于其事迹的真实性并由衷地认同其当之无愧的地位。

与母亲的种种辛劳相比，铁木真的表现亦毫不逊色。十岁，这是一个怎样的年龄？当我们这些在自己十岁的时候做的是什么呢？无忧无虑的玩耍，攀住父母的脖颈撒娇，为了一件不能到手的玩具躺在地下打滚、哭闹。这似乎已经成为了十岁儿童的天赋权力，放诸四海而皆准。然而，在不儿罕孤儿们而言，这简直是不可想象的。铁木真们即使有这样的想法，也没有这样的条件。别说是男孩子们，就是帖木伦这样一个刚刚学会走路不久的小女孩，也要跟着月伦母亲一起上山下河，终日劳作。环境永远是人类最为真实的导师，它总是会于潜移默化中教会一个人很多，很多。

&ldo;不能让母亲一个人如此劳碌！&rdo;

这是铁木真就任一家之主后的第一道动员令。然后，他为弟弟们分派了各自任务。在这其中，他留给自己的工作份额是最多最繁重的。每当天不亮的时候，他便第一个起床，然后叫醒三个弟弟，一起去畜栏中放出家中仅有的十匹马和十几只羊。而冬天的时候，由于一家人没有勒勒车，因而无法迁徒以避北方的寒风冻雪。而这个时节正是草原上众多食肉动物也因食物短缺，转而袭击家畜的高发期。为了保护全家人的命根子，铁木真只能独自一人睡在露天的畜栏之中，忍受着刺骨的风吹和令人四肢麻痹的雪地。一夜被冻醒几次更是家常便饭，而一旦猛兽真地袭来，他还要强忍着恐惧与之作殊死搏斗。合撒儿见兄长太过辛苦，几次提出二人轮流值班，可是铁木真却不放心他的体力，最终还是一个人支撑到春暖花开的季节。从十岁到十七岁，他就这样苦熬了七次花开花落。

每当他看到那匹率先出栏的银灰色骟马摔起漂亮的鬃毛，摆动健美的四蹄，发出清越的嘶鸣时，铁木真的眼中就会出现短暂的幻觉，他会不由自主得将一个人的身影添加到马背之上，随其一路跑出的富于韵率感的上下起伏而趋于生动。仅仅在这一刻，他觉得父亲还活着，依旧往来驰骋于家人的面前，用沉静的目光扫视着每一个人，时而会报以赞许的微笑。说来，这一生之中，他还没见父亲笑过几次。然而，只凭那仅有的不多几次展颜之中，他便感到父亲笑的样子其实很好看，甚至于有一丝腼腆。过去，他总觉得父亲过于吝惜笑容，现在真正当家了才了解到，原来父亲并非不愿笑，只是被身上的各种重压抑制了笑的心情而已。

现在，铁木真不仅要带领着弟弟们终日放马牧羊，还要利用有限的闲暇时间去河滩边钓鱼以奉母亲。母亲太累了，可是仅有的羊又不能宰掉，只能补之以鱼肉，否则她很可能会因操劳过度而一病不起。父亲已经永远的失去了，再不能因为自己的缘故而失去母亲，不然今后的生活就只剩下一片黑黯了。至少目前的天空无论如何阴霾，总还有母亲用那双业已粗糙不堪，裂了无数小口的手勉力支撑着一丝缝隙，总算有一点阳光照落在自己以及弟妹们的身上，既微弱却又弥足珍贵。

但是，在铁木真的生活之中，更多的还是密云不雨的时候。大大小小的乌云叠梁架屋般在他头顶上织出一张又一张危险的罗网，这其中距离他最近的莫过于两位同父异母的兄弟。

自从那个背叛之夜后，这两个人便一直采取自行其是的态度，丝毫没有承认铁木真新确立的一家之主地位的意思。最近，随着他们愈发健壮起来，挑衅的事件便层出不穷。他们虽然不是双胞胎，却有着十分相似的相貌，一样的高大，一样的粗野，一样的力大无穷，一样的桀骜不逊。每当他们并肩出现在铁木真的视线之中时，一股难以言喻的压迫感就会袭上心头，使得呼吸都很难顺畅起来。