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第212章（第1页）

强巴带头向上爬去，见到有面具或者猴子的地方，就停下来，招呼大家用千斤坠牢牢站住，电警棍一阵火花四射，奥特曼特警战靴防电的功能，被发挥到了极致。

一路向上，起灵问道：&ldo;原哥，那个图东卯所谓的&lso;我要心想事成&rso;是怎么回事啊?这是什么意思?&rdo;

原三生笑着说道：&ldo;恶魔异形来到这里的时候，它们的异能就是可以&lso;心想事成&rso;，也就是呼风唤雨、撒豆成兵一类的事情，在远古时期，这就能吓死不少原始人了，是不是?

古厍国的先民们，在恶魔异形的帮助下，这么小的一个民族，足足在各种名义的战争之中，生存了将近千年，这也不能不说是一个奇迹。&rdo;

大家都陷入了沉思之中，到底是恶魔异形在这里，还是蚩尤在这里对古厍族更好，结果大家都知道，蚩尤消灭了恶魔异形以后，古厍国就消失在历史长河之中。

谁也不知道，历史上的阶级斗争，为什么总是这样的残酷。

一行人爬爬停停站站电电的，终于爬出了这个山谷，出口处还是一片火烧的痕迹。

已经夜幕深重的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。

山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。

石杵的手继续向纵深侵入，丁香有些心慌意乱的紧闭着膝盖。

两个人并肩坐在床上，像是在观赏夜景，仔细一看，丁香的衣服前襟已经敞开，石杵的手正悄悄潜入衣服下面的里去。

丁香完全明白石杵的手在企求、寻找着什么，也知道眼下这种时候，这么做非常不道德，是无论如何不能允许的事情，然而却屈服于竭力想接近它的而默认这一切。

石杵觉察到了女人的宽容，便在丁香大腿内侧的空间里来回游动着手指尖，脸上却仍然是一本正经的样子。

这一套全是石杵的作战策略，是巧妙的圈套，丁香明知道不该上钩，身体却不由自主地开始湿润了。

这会儿，丁香的身体已游离了她的心，独自前行了。

&ldo;我想要你……&rdo;

见到丁香没有反应，石杵又说道：&ldo;一会儿就行。&rdo;

听到这儿，丁香仿佛刚刚意识到问题的严重性，慌忙摇头说：&ldo;不行啊，在这种时候。&rdo;

石杵抓住好容易明白了自己的意图，身体投降意志却想着要逃脱的丁香，最后通谍似地命令道：&ldo;别说了，转过身去……&rdo;

第八十五章一帆风雨路三千

更新时间2014-6-267:33:12字数：4122

2013年9月5日08:00四川三星堆遗址

这一切，并不是石杵计划好的。

以前就听说过这种方式，总想着体验一次，但是始终没有人愿意配合他，而石杵又觉得过分就放弃了。

换句话说，只是在梦里空想过，没想到会真正实现。

有时，这么做也是必要的。

什么文明、教养，什么道德、伦理，羞耻，全是他妈的扯淡，自从人类诞生以来，每一个毛孔所渗透的一切虚假、伪装，在这一刻都被统统抛到了九霄云外，他们完全回归了自然的本能……。

疯狂之后是异常的静寂，这死一般的沉寂，昭示了笼罩在爱的极致之后死亡的阴影。

两人就这样一动不动地沉浸在死一般的静谧中，过了一会儿，石杵先抬起了瘫软的身体，接着兰花也渐渐的从幸福之中苏醒了过来。

广汉市位于&ldo;天府之国&rdo;成都平原的腹心地带，由德阳市代管，北临德阳市区17公里，南距成都市区23公里，自古有&ldo;蜀省之要衢，通京之孔道&rdo;之说。境内地势平坦，气候温和，河流纵横，土地肥沃，风光秀丽，被誉为&ldo;成都的后花园&rdo;。

2013年9月5日上午八点，在四川省广汉市出现了一支，身穿迷彩服，脚穿特警战靴的某部队旅游团，这群人大概有五十人左右，手拿马六甲登山杖，背后背着迷彩背包，晃晃悠悠的、向着三星堆遗址走去，队伍松松散散，像是一群刚刚被打败的兵。

这个地方没有来过的人很少，起灵又成了满嘴跑火车的导游，大概是因为对遗址的无法言喻的敬仰之情，说的是声泪俱下：三星堆遗址、位于距四川省广汉市城西7公里，距南兴镇4公里的鸭子河畔，南距离成都约40公里，北距德阳26公里，属青铜时代文化遗址。由于其古域内、起伏相连的三个黄土堆而得名，有&ldo;三星伴月&rdo;之美名，遗址年代为前2800年至前800年，分为四期，一期为宝墩文化，二三期为三星堆文化，四期为十二桥文化，约相当于中原的夏商周时期。

三星堆文化的分期，可以根据其考古时的发现、分为一期、二期、三期和四期。也可以按研究后文化类别、分为宝墩文化、三星堆文化和十二桥文化。

三星堆文化的分期，对于认识三星堆与当地先秦时期、青铜文化和新石器文化的关系，有着重要作用，也奠定了、完善四川古文化发展谱系，确定巴蜀文明形成的基础。

其主要出土的上百件青铜精品，如青铜立人像年代则在第四期，概括约在前1200‐前1000年之间，相当于中原地区的安阳殷墟遗址。

马午南对于起灵的介绍大为不满，因为起灵响应了原三生的号召，砸烂了他的饭碗，抢着说道：1953年、西南博物院冯汉骥等人提出、三星堆一带有古文化遗产的可能。1956年、四川省博物馆的王家佑、江甸潮在月亮湾一带进行考古调查。1960年、四川大学历史系考古研究组，全面调查了三星堆和月亮湾等地的文化遗存。