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第四章 望气神通（第2页）

雨丝绵绵，更给青玉村添上一分哀意。

这时的青玉村，几乎家家戴素，不时有哭声传来，让人心寒。

此时泥泞的黄土地，更是难走，让一个捕快打扮的小伙子抱怨不已，说着：“师傅，这地可真难走，比青溪乡的路差好多。”

他师傅是一个中年大汉，捕头打扮，一双手上布满老茧，眼中不时有精芒闪过，笑骂道：“咱们当差的，不把十里八乡跑遍，做到烂熟于心，就吃不了这碗公家饭。你小子可比香雨楼的姑娘还娇贵三分，要吃不了这苦，赶紧滚回去，要不是妹夫求我，我才不带你呢！”

青玉村天明就派人将群鬼袭村之事报到了县里，县令大惊，当时就派了人下来查看。

小捕快叫屈：“不是怕苦，而是怕死啊，师傅，这家家户户的干尸，看得我心头慌得厉害，这里不会还有恶鬼吧？这群鬼洗庄，还是在说书先生嘴里听到的，不想真的有啊！”

捕头大汉的神情也转为严肃，说着：“这可是真事，你以后下村时，千万要小心，这青玉村还算好的，突然有了祖灵，保住了，真正的洗村，那是一个活人都没，那场景，啧啧，才叫惨呢！”

“不过这祖灵之事，也有点蹊跷，大人，您看呢？”大汉摸了摸下巴，看着领头一个道士打打扮的老者。

老道士头上已经白了一半，此时摸摸稀疏的胡须，说着：“死尸我看了，人气尽无，体态全枯，确实是鬼物所为。那祖灵之事，倒也没啥，我的符?没有感应，看样子不是厉鬼一流。”

因为世间多有恶鬼之事，因此大乾太祖设禁鬼司，一开始只有七品，专管鬼物害人之事，在各县城府城都有分支，平时不大管事，多是各大道门的门人弟子填充任职，以赚点功德，收些朝廷气运，资助修行。二百年来，人皇不得不倚重，不断加品，如今的禁鬼总司司长已有从三品，再上一级，就与六部同品，禁鬼司就该改成禁鬼部了。这老道就是县中禁鬼曹司，有从九品的官身，其它六曹都是正九品。

道士又说着：“不管它之前是什么来路，只要上了祭坛，嘿嘿，那就是身不由己，只能乖乖地保一方安泰，从此脱不得身，要是有所违法，必被祭坛愿力活活烧死，这灵也算有能，但此举何其不智！唉，哪有我道门逍遥，就算生前成不了真人，死后也可转为鬼修，照样攀登仙道！”言语中对方明之所为充满不屑。

此世界的道士，精通养气炼气之术，能做法事，收恶鬼，高深者能看风水、望气运，扶龙庭，以成仙得道为最高目标，惜未有一人可成。分为：

道士：得授道法，开始炼气。

法师：可以驱鬼，做小型法事。

大法师：功力深厚，可做大型法事，驱厉鬼，可以收徒，传授道法。

真人：炼气大成，成就无瑕道体，有一百五十寿。

仙人：传说中的境界，至今没有确实记载。

方明就在旁边，听着三人交谈，对大乾朝廷和道门，又多了几分了解。此时定神往三人头顶一看，顿时见到一幕奇景。

只见三人头顶，各有一根本命气，高高竖起，捕头和捕快二人都是白气，捕头的本命气周围，又有十几丝白气，聚成一团。捕快就只有一丝白气，心知这就是当了捕快带来的气运。

而那道士又有不同，本命气也是白气，但是又粗又壮，一团白气悬在顶上，不断化为一层淡白光，布于全身，呈水波状。头顶白气渐少，偶尔又有一小股白气自县城方向虚空中涌出，补入气团。顿时大悟，知道道门修士一旦受了官职，就会抽取朝廷气运，以供自身修行。

难怪大乾太祖不给禁鬼司高位，而后世子孙无知，又架不住道门上下活动，终于开了这个口子。不过朝廷诸公还是有明白人，一直压着，才没有宋时林灵素之事。

方明又冥想自身，看见一根纯白本命气高高翘起，顶上白气浓郁至极，化为一印，隐隐有些透明，白气充斥其中，有三分之一左右。头顶是白色气运，而神力也是白色，存于自身，两者泾渭分明。

“这望气术不愧是大神通，能看本命和气运。有了此术，我以后行事、用人都方便不少。”方明沉思：“这入梦、望气神通超出土地本职神通不知几许，看来应该与神位晋升有关，前世土地神职有天庭压着，万年也不见晋升，所以不见灵异。没想到到了此世，竟然可以吸收香火愿力自行晋升，并且衍生出神通来。”

入梦神通能打破阴阳之隔，对方明助益甚大，甚至有黄粱梦，白日梦等延伸，与前世土地只能在信徒夜间熟睡时进行的托梦之法大为不同，明显高级了不知几许。

此时的土地本职神通有：

土遁术：能在青玉村十里范围内使用，瞬息即至。

肥地术：能消耗神力，为青玉村土地施肥，肥效类似土肥料。

驱病术：能驱除六畜病气，可治六畜小病，不能治人。

送子术：消耗大量神力，提高受孕几率。

至于其它的，都是神力自身的运用，只要有神力者都能自己慢慢摸索出来，不算神通。

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