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第一百三十三章 妖种（第1页）

迷雾消散，心思洞开，许道还想再了解一些修真的奥秘，但他手中只有一本《修真百解》，并无其他的书本。

且舍诏中真正的道法书籍难觅，他若是想再得到一本类似的，多半只能等下一旬日的小拍卖会。

心中无奈，许道只得继续低下头，翻看数遍，直到将皮书上的每一个字都记入脑中，反复咀嚼着，以确定自己刚才没有想偏。

最后，他面色沉吟着，又从蚍蜉幡中拿出了一块帛书。此帛书一面文字，一面图画，正是许道当日在黑山中得到的《膻中掌心阴雷法》。

此帛书的内容他早已经了然于心，眼下拿出来，是想将《修真百解》一书和阴雷法对证着看。

须知《膻中掌心阴雷法》不仅包含了武道炼体三境的修行法门，还提点此法可以筑基，只是应是由于保密的缘故，法门中的筑基的手段被人阉割掉了，仅仅偶尔露出几句而已。

此前许道不知灵根为何物，也不知筑基具体的意义，他对其中事关筑基的语句不甚清楚，而眼下将两者互相佐证，其心中顿时明白过来。

“族有雷种，血色银白，习此法直通筑基，别无沾滞……常人若要精进此法，非得雷兽之助不可为……待至筑基，双目光白，呼吸萦雷火之气，口含电光，几近非人哉。”

许道盯着帛书上的种种语句，心中暗想到：

“此前未得《修真百解》，只以为法门中所言，或是夸大，或是比喻，可现在看来，其中‘雷种’一说，应是指体内具备雷脉之人；所谓得雷兽之助，也就是自雷性妖兽体内取血脉，炼入肉身中。”

道人的肉身在植入妖血之后，并不一定会变得彻底非人，往往尚可和他人诞生子嗣，只是根据《修真百解》上的说法，道人的境界越深，其诞生子嗣也就越困难，并且会越来越偏向于妖兽的繁衍规律。

其中一胎孕三年都只是寻常情况，十年、十几年，甚至百年都不少见，此类孕育子嗣的情况对母体的要求也更大。

而那些祖上就已经植入妖兽血脉的道人，一出生，体内就有“灵根”，或者说“妖兽血脉”存在，其筑基时便可不用采摘灵根，只需精纯自身的血脉即可。

许道心中思索着，摸了摸自己的脸颊。

话说他的容貌虽然俊俏，但并无头角峥嵘、碧眼方瞳等异象，再结合其起他修行掌心阴雷法时的情况，许道确定自己体内没有灵根，也就是没有妖血存在。

甚至有可能，他的祖上连道人都没有出过。

好在这点并不能算是遗憾，因为“灵根”不可随意种下，对于先天就拥有“灵根”的道人，其修行道路也得和灵根相适应，若是手中的法诀匹配，倒是无甚。

若是法诀不匹配，或者道人想要以其他的灵根筑基，就必须削肉换血，先剔掉原本灵根再说。

而对于许道这类无有灵根，或者说灵根稀薄不可见的道人来说，反而更加自由一些，因其先天上没有局限，风火雷水等灵根皆可选择，但也就仅此而已了。

在修道的前期，终究还是祖上阔过的道人更占便宜，好在此类也并非都是好事。

因为除此之外，《修真百解》中还以问答的形式写了一则秘闻。

说的是上古之时人身者少见，仅有猴猿两者近乎于人，而到了现在，之所以麋鹿、狐狸，猪狗，牛羊等走兽，乃至于飞鸟、游鱼等物，当中都有人身人形，且非化形者。

九成都是因为道人的缘故。

举一例子，许道路上遇见的那一只野狐女，其狐面狐头，但身形却如寻常女子一般，甚至更加娇美，只是仅仅遍体生白毛罢了。

这便意味着它的祖上非是纯粹妖物，而是人妖混杂得来。

只是野狐女到底是道人的子嗣由人退化成了妖兽，还是道人直接和妖兽产子，诞生出了这一脉，许道就无从判断了。