面包小说网

第302章（第1页）

我呵呵一笑道，您老教训的是。

二叔接着他的话头说道，巫术文化在传承过程中出现了断裂，商汤时候就开始禁止巫术，战国时期更出现重医轻巫的现象，扁鹊就曾说，信巫不信医，六不治也，到了秦朝的时候对巫术的打击更大，秦始皇来了一手焚书坑儒，烧掉了夏商周春秋战国流传下来的巫书，并且将夏商周流传下来的巫师几乎是杀了一干二净，这个时候，是巫术文化传承大断裂的时代，从这时起，礼坏乐崩，害人巫术层出不穷，人心不古。

到了汉唐时期，人民怀念三代时候的古人学问，对巫师挺尊重，但是这个时候流传下的巫术都是小道，而非&ldo;大道&rdo;，而且在这期间有很多巫盅之祸，自身将名声败坏的很彻底。

再往后说，传到清朝的时候，剩下的大部分巫师除了少数有真本事的外，基本都是装神弄鬼和玩杂耍的了，那个时候竟然称巫术为魔术，可见巫术已经成了娱乐大众的东西了。

真有本事的人对天地玄机了解通透，大都避世不出，所以很少有人见过真有本事的巫师，其他的就是些不争气的家伙了，整天神神叨叨不干点正事。这就是巫师们身子不正造成的现象，就像点金术所言的，身正心正是根本，不正自有罚，巫术没落，就是对他们的惩罚，怨不得别人。

就拿各个少数民族村寨内的巫师来说，虽然我不知道他们所学几何，但是大都必须是有德的人担当，没有德行的人是不能胜任巫师之职位的，就拿景颇族来说，担任族内董萨（巫师）的人必须是人们的表率，不偷不抢，不勾引人家老婆，不吃死牛猪等肉等，所以真正的巫师是有德行，有才华，而且据说还得有点小特异功能，不然不能通灵，在《搜神记》中就有记载说，有巫师有着断舌，吐火的特异功能，但必须先要在嘴里含一片药。

听了这话，我皱眉道，含药?看来跟二叔你制作青龙迷烟大阵的似的，是借助了奇特神奇的药品，所以说这药品有科学特征在里面，这说明巫师并非是神仙，而是掌握了古代科技秘密的一群人。

二叔继续说道，传说哥白尼日心说就是参考了古代文献里面的成就，提出来的学说，也就是说，哥白尼的学说是抄袭了古人的经验，还有著名物理学家爱因斯坦临死都还研究古代玄学，这是为什么?这说明极为重要的一个问题，古代宗教哲学、神学、神话传说里面蕴含了极为重要的知识和秘密，才使得这些聪明绝顶的科学家前仆后继的去研究。

他顿了一下又道，咱们之前说过，古代巫师是掌握了古代科技和知识的一群人，他们不仅担任极为高的官职，还具有较高的文化知识，通晓天文和地理，发展到今天，还有此种巫师存在，像羌族端公（又称释比）、怒族尼玛认（大巫师）、尼玛切尼（小巫师）、门巴族把窝、彝族毕摩、畲族落童（又称落娘）、苗族鬼师、哈萨克族萨满、壮族鬼公、水族鬼师、西藏珞巴族尼妈、海南岛白纱黎族女巫禁母、广西环江毛难族送葬巫师鬼谷先生等等这些都是古代巫师流转到后世所具有的名称，他们在本族都是比较有威望的，不过他们所掌握的古代科技就要少的多了，大都只剩下占卜、祭祀、通灵为主题的巫术，都没有庄羽那样&ldo;梦中学经&rdo;的机缘。

他说到这里，叹了一口气道，假设我们中华文明要是从传说的神话时期直接过渡到现今文明社会，所谓科技，哪有西方国家什么事。现今有很多科学解说不了的现象，然后就被科学界嗤之以鼻，不加以研究，真正的研究者，需要海纳百川，有容乃大……

听了二叔这番话，我真是脑洞大开，像是进入了一片崭新的天地。

我说，听二叔一席话，胜读三百年书，二叔您真是博学多才，怎么知道这么多巫师的称呼。

他笑道，这是今人各民族的称呼，在古代巫师的称呼也有很多，比如神保、巫祝、龟人、灵子、灵巫、日者、巫女、灵姑、鬼师、肚仙等等，像庄羽的巫鬼师这等称呼，估计更为古老，我敢说庄羽绝对是上古巫术的第一传承人，再没有比她厉害的了。

庄羽呵呵笑道，二叔您过奖了，我见识浅薄，怎么当得起您如此夸赞。

二叔对庄羽含笑点头，然后转头一脸严肃的看着我道，大侄子，你要铭记一句话，常静己心，冥想过去，你会看到未来。过去看似已经过去，但却没有过去，现在虽然即将成为过去，却依然是现在，现在和过去，共同铸就未来。

我说你说的忒哲学了，但我明白你的意思，未来开的果，就是过去和现在种的因，正是所谓的因果关系，我记住这话了，常挂心头，不忘记，每天默念三百遍。

说完这话，我使劲的点了点头。

二叔见我郑重其事的点头，笑道，现今的人大都认为古代是什么石器时代，蒙昧落后，此言却是大大的错了。

所谓石器时代只是&ldo;地球历史&rdo;发展进程中的一个节点，那么石器时代之前的文明怎么样呢?如果真的落后，就没有埃及金字塔，就没有伏羲先天八卦的出现，就没有巫术文化的出现，就没有诸多神话故事中飞天大能者的出现，那么四大文明古国的文明就可以直接扔掉了，为什么我们还要研究?

如果神话传说都是假的，全世界有智慧的人都是傻逼啊，疯了似的去研究古代留下的神秘莫测的经典著作?为什么《死海古卷》一经发现就被隐藏起来了，列为了高度机密?