我呃了一声道:
原来是这样啊,昨天晚上睡觉的时候我在心里感谢了你好久呢。
没想到你们是有预谋而为之,我的事情也就是恰逢其时罢了。
如此的话,我就不用感谢你们了,再加上我又得当骡子当马出苦力帮你们寻找什么劳什子的《神农政典》,这下咱们就扯平了,我也不用感激你了。
程老队长道,爱感激不感激,谁稀罕来着?
我呵呵笑道,我认为寻找《神农政典》是做梦,神农时期如果有法典那也真是太神奇了。
程老队长道,《神农书》曾说炎帝为了治理百姓,作法典。
我说,有些古代书籍是信不得的。
程老队长道:
咱们不从古书上扒拉,只从实际情况推测就能推测出来。
根据我们小分队得到的关于神农的全部信息,总结了一下他的功绩,我们断定在他那个时期应该出现了法律。
我说,怎么判定的?
第十章云梦沼泽(1)
第一个功绩是神农定下了历法,教会人民按照季节生产和生活;
第二个功绩是神农教会了人民盖房子,有了遮风挡雨的住处。
第三个功绩是神农开辟了市场交易,时间是中午,正是古籍记载中的神农在世,首辟市场,日中为市。
第四个功绩是神农发明了&ldo;穗文&rdo;,这种文字是古老的象形文字之一,是神农根据水稻一年四季的成长以及稻穗不同时期的不同特点发明的。
第五个功绩是,神农遍尝百草,发现各种草药的疗效,为老百姓治病,并撰写《神农经》,这个《神农经》是《神农本草经》的雏形,也就是说后者是在前者的基础上成长起来的,是《神农经》的升级版。
咱们从这五大功绩来看,那个时候的社会有了最原始的象形文字,有了家庭私生活,有了劳动剩余,有了市场,有了买卖。
既然有了买卖,必然有伤害。
有了伤害,必然就会有规矩。
那么这个规矩的制定就是立法了。
既然立法必然就有法典,再加上有文字,就必然会留下记载。
至于是以什么形式记载的我们就推测不出来了。
总之,这次主要的任务就是寻找《神农政典》原本!
我说,你们找《神农政典》做什么?
程老队长道,为了证明我国是最早出现法律的国家!