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第八章 绝望的世界六（第2页）

“等等，老子是显能者？”

身为一个神仙，赵元嗣觉得自己很无知。

“他当然是，”理所当然的被鄙视了，“而且是集商周巫法之大成者，是承前启后的人物，我虽然没见过其人风采，但老怪物提到李耳时还是很佩服的，也就是说，他起码有地仙的水平，只是世人多求学问，没多少人知道其力量罢了。后人牵强附会，把他当做思想家，又或者像道教一样把他神话，都是荒天下之大谬。实际上《道德经》通篇讲的就是他和对于灵力和世界之间关系的探索心得，和清静无为没什么关系。”

“呃……真是开眼界了。”

“《道德经》里提到道生一，一生二，二生三，三生万物，正是那个年代对世界本质的终极猜测。”

“之所以是猜测，是因为当时根本没有证明手段，只能依靠修行人自己的感觉来描述。你闷声睡大觉的这几年，我假借小冉表姐的身份混进了天朝的灵力研究机构，有了不少的成果。”

“你还真的去当科学家了……”

“必须的，弄出这么大的事情，有必要搞清楚原因。”

好吧，神仙科学家你碉堡了。

“通常的理解中，道为混沌，一为太极，二为阴阳，三就是我们的物质世界，万物自不必说。而实际上，我们的世界并不是三，而是二。”

“二？”

“是的，我们看到的，感觉到的世界并不是‘三’，而是二中之一。从“一”中诞生的“二”并非阴阳，而是两个相互包容又分离的世界。其中之一是我们身处的物质世界，这个由基本粒子搭建出的庞大世界遵守着严谨的物理法则，哺育万物。而另一个，则是孕育灵魂的能量世界。没错，凡人所处的物质世界本身并不存在‘灵力’”

感觉听到了很了不得的东西，公布出去的话，物理学家全都要跳楼吧。

“物质的世界，能量的世界，无限接近又无限遥远的两个世界就是‘二’。在我们眼中，这两者共同构成了看得见摸得着，生死循环的‘三’。”

“能用人类能理解的语言来描述么？”

高中物理不及格的赵元嗣表示给学霸跪了。

“那么，你知道‘炁’（念qi）么？”

“道家的灵魂能量概念么，这个我很清楚。”

炁是构成人类第一灵体——也就是通常理解上那个看不见摸不着也无法用科技手段观测的灵魂——的必要能量，天朝自古以来认为是‘先天真灵’，西方的炼金术士称之为“以太”。

徐福淡淡的吐出不明觉厉的话：“三生万物，炁生万灵，这就是这个世界的终极答案。”

赵元嗣很想吐槽为什么不是“42”。

“生物存在除了必要的物质来维持身体以外，还需要炁来构成灵魂，所以我们所说的灵魂，实际上就是一整块的炁。一般的动植物中蕴含的炁极其稀少，而人类则不同。”

“进化论说人类是猩猩演化来的，某种意义上并没有错误，猿类和海豚的炁仅次于人类。”

赵元嗣依然不理解，问道：“有个问题，你是怎么作出这种判断的？”

“当生命死去，构成灵魂的炁就会‘消散’，这个时候就可以直接观测到，只不过，这里有个前提……”徐福悠然的瞥了眼，说：“神仙。”

“凡人，包括李耳等修为高深的显能者，即使是地仙巅峰，对于炁，对于灵力的本质都只能靠间接的观察感觉来猜测，但是神仙不同。相信你也已经感受到了，我们现在的样子，虽然和凡人一样，但本身却已经不是人了。构成我们身体的并不是原子搭建出的物质，而是别的东西。”

她指了指自己，又指着赵元嗣，说：

“实际上一直以来人类对于灵力的认识都犯了一个大错误。他们把灵力当做一种切实存在的东西进行研究，通过各种手段想要解明其结构。但实际上，不论是在这个物质世界还是那个能量世界，都不存灵力。”