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第58章（第1页）

麻沸散是世界医学史上最早记载的麻醉药品。欧洲人发明麻醉药，则是19世纪中期的事情了。1842年，法国人黑克曼开始用二氧化碳作为麻醉药，可这二氧化碳只能用来麻醉动物，在人身上不能用。1844年，美国人柯尔顿用一氧化二氮（也就是笑气）作为麻醉药，效果也不理想，直到1848年，从美国人莫尔开始使用乙醚来做麻醉药。现在的西医动手术前，仍会使用乙醚来麻醉全身，西医所用麻醉药至少比华佗晚了1600年左右，可见华佗不仅仅是外科医学的鼻祖，也是药物麻醉的先驱。

编制五禽戏

华佗治病的故事流传很广，他的医术也得到了大家的认可。广陵太守陈登感觉胸中烦闷，不想吃饭。华佗诊脉后说：&ot;你胃里有病，是吃了过多的生腥物所致。&ot;立即为陈登煎了汤药，服下之后不久，陈登果然吐出了许多未消化的生鱼，感觉立刻好了。华佗说：&ot;此病三年后还会复发，遇上良医可救你。&ot;三年过后，陈登旧病复发，不巧华佗外出，陈登不治而亡。

一次华佗走在路上，见到一个感觉咽喉堵塞不能进食的患者，华佗对他说：&ot;我来的路边上有家卖面条的，你到那要三升蒜泥醋汁喝下去病就会好。&ot;患者照样做了，果然吐出一条大虫子。为了表示感谢，患者把虫子挂在车边到华佗家拜访。华佗还没回家，他的小孩在门前玩耍，孩子们说：&ot;看这客人挂在车边上的东西，一定是父亲的病人。&ot;等到进房门一看，原来北边墙上挂着十几条虫子。

还有一名叫李成的军吏，久咳不止，不能躺卧，还不时吐脓血。华佗诊视后说：&ot;你的病源在肠，吐的脓血不是从肺中来的。给你两钱药末服下后会吐出两升多脓血，好好注意保养，一月左右就能有起色，一年过去就能恢复健康。但是这病18年后还会小发作一次，吃了相同的药就能治好，否则就会丧命。&ot;又给了李成二钱药末。过了五六年，李成的亲戚得了相同的病，找李成索取华佗给的药。李成不愿给，亲戚说：&ot;你现在很健壮，我却病得要死，你就忍心拿着能救命的药眼睁睁看着人死吗？先借给我，等我病好了一定再去找华佗为你要一剂来。&ot;李成无奈只好把药送给他。但是等李成再去谯县时，华佗被关在监牢里，李成不忍心去打扰，没取到药。18年后，李成病发无药可治，最终还是病死了。

第72节：华佗的神术（3）

华佗除了有很高明的医术以外，还是医疗体育的创始人。他否定了方士可以使人长生不老的鬼话，批评了单纯的医疗观点。他认为每个人都应该进行体育锻炼，来增强体质、预防疾病，以达到延年益寿的目的。根据这个原则，华佗编制了一套五禽戏，华佗把虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的卧倒身子、猿的脚尖纵跳、鸟的张翅飞翔等动作，联系起来，编成一整套使全身肌肉和关节都得到舒展的体操。只要打一套五禽戏，全身的关节、筋骨、肌肉就基本上都活动过了。华佗每天早早起床，在庭院里活动，伸伸胳膊，抬抬腿，弯弯腰，扭扭脖子；看书诊病坐得久了，就站起来活动活动。

华佗有两个徒弟，一个叫吴普，擅长药物学，写了一部专讲药物的书，叫《吴普本草》；另一个叫樊阿，精于针灸。两人都按照华佗的&ot;五禽戏&ot;天天锻炼，吴普活到九十多岁，樊阿也是长寿之人，两人年老时仍耳聪目明，牙齿坚固。华佗把这套锻炼身体的方法，到处推广，使很多的人受到好处。

神医医术失传

曹操得了&ot;偏头痛&ot;的病，半边头痛起来异常难受，没有人治得了。他听说华佗医术高明，就召他到河南许昌，为他治偏头痛。华佗经过细心的诊断和认真的分析，选定穴位扎了几针，就把曹操的偏头痛治好了。曹操很想把华佗留下来，以便华佗能随时为他治病。可华佗不愿意在官府里为他一个人服务，就借口妻子病了，请求回家为妻子治病。曹操答应让他暂时回去，等到妻子病好后立刻回来。

华佗回到家乡就忙于给百姓看病。曹操派人催了几次，他总推托说妻子的病还未好。曹操为此大发雷霆，专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的人说：&ot;如果华佗的妻子果真有病，就送给小豆四十斛，宽假限日，要有虚假，就逮捕治罪。&ot;不久，华佗被抓到许昌，曹操仍旧请他治病。华佗诊断之后，说：&ot;丞相的病已经很严重，不是针灸可以奏效的了。我想给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。&ot;曹操一听，以为华佗要谋害他。他勃然大怒，厉声斥道：&ot;头剖开了，人还能活吗？&ot;于是把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求说：&ot;佗方术实工，人命所悬，宜加全宥。&ot;曹操不听，说：&ot;不忧，天下当无此鼠辈邪？&ot;最终将华佗杀害。

华佗临死前一天，把记录他一生行医经验的几部书拿出来，交给看管他的狱卒。希望这些多年积累的宝贵资料能流传下来。可这个狱卒胆小怕事，不敢接受。华佗只好眼含泪水，烧掉了这些资料。现在的《中藏经》、《华佗方》等医书，虽被人认为是他的著作，实际上却都是后人假托的。华佗的医学著作有《观形察色并三部脉经》一卷，《枕中灸刺经》一卷，《华佗方》十卷，《华佗内事》五卷，均已散失。但在五叔和的《脉经》和后世《千金要方》、《外台秘要》中，还可以看到华佗论脉和诊病的一些方法。