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第69章（第1页）

其实她想说的，根本就不是这个。

作为一个专门修习过斩术的人，葵还记得上辈子死后在尸魂界渡过的每一日，尤其是尸魂界重斩魄刀的传统由来已久，所以，葵对刀的认识，可不是一般的审神者能够比得上的。

大和守安定这么说的时候，葵的第一个反应就是：这振大和守安定和他的审神者难道还没有来得及建立足够深的羁绊吗?要不然，听到冲田总司出事，这家伙就冲上去了?

可是这样的话，说出来的话，肯定会冒犯了眼前这振大和守安定，因此葵只能这么说。

葵都能发现不对劲，更不要说另外一振大和守安定了。

不管怎么说，他也是大和守安定，本质上，两振大和守安定是相同的，因为他们都是大和守安定的分灵。只是，作为大和守安定，他固然记着冲田总司，可是当他冲进池田屋之后，他立刻醒悟过来。

这也是为什么他会留在一楼的原因。

不是他没有这个实力冲过去，而是他不敢冲过去，却又担心楼上的冲田总司和新选组成员，因此才会冒着被折断的风险，以一敌六，留在了楼下。

因此，没有人比他这个大和守安定分灵更加清楚另外一振大和守安定的情况了。

他道：&ldo;真的是惊讶呢!我从来没有想过姬君会是如此强大的一位审神者!姬君一定是哪座神社的巫女吧?&rdo;

葵答道：&ldo;我不是侍奉在神社的巫女。我是伊邪那美命钦定的神子。&rdo;

&ldo;伊邪那美命?&rdo;

两振大和守安定都是一振，几乎是异口同声地喊了出来。

作为高天原八百万神明的末座，刀剑付丧神的分灵，他们如果不知道伊邪那美命这位众神之母、黄泉之主?可就是因为知道，他们才如此震惊。

伊邪那美命的神子?

这个身份可不是能拿来随便说说的。

&ldo;请问，您的实力也是……也是经过专门训练的吗?&rdo;

葵愣了一下，想了想，道：&ldo;是了。也许你们的审神者日后也有可能被选中，告诉你们也无妨。不错，我是伊邪那美命的神子，上辈子的时候就被选中了。只是当时的我，资质是有的，可是实力太弱，所以在死后，灵魂被送到了一个叫做尸魂界的地方，进行专门的训练。&rdo;

&ldo;尸，尸魂界?&rdo;

&ldo;对。就是死后却心有挂碍因此无法成佛，偏偏本身又没有什么罪过因此也不足以堕入地狱的人们在去世之后呆的地方。灵魂，对于很多妖物、魔物来说，都是美味佳肴，所以在尸魂界还存在着一个被叫做死神的团体，保护尸魂界的灵魂们免于被妖物和魔物吞噬。当然，要成为死神，必须经过专门的训练，合格之后，才能转职为死神。&rdo;

&ldo;所以姬君是在那边进行训练的?&rdo;

&ldo;是的。不过，尸魂界有很多法则，比方说，虽然大多数人死后，他们的灵魂会在伊邪那美命的力量的牵引下自动被引渡到尸魂界。可是还是有很多枉死之人，比方说，古代的话，就是因为战乱，二十世纪之后比较常见的情况就是事故。因为横死，所以会成为地缚灵，在自己的丧身之所徘徊不去。这个时候，就需要死神们用斩魄刀，为这些死魂灵开路，送这些死魂灵去尸魂界。&rdo;

&ldo;竟然还有这样的地方?!&rdo;

葵道：&ldo;是啊，毕竟是死后的世界呢。&rdo;

三日月宗近插嘴道：&ldo;所以，斩魄刀对死神很重要。对吗?姬君殿。&rdo;

他成功地把话题拉了回来。

&ldo;是的，非常重要。在尸魂界，死神们必须掌握四项技能，白斩走鬼。&rdo;

&ldo;白斩走鬼?&rdo;

&ldo;白就是白打，也就是唐国说的擒拿术、掌法。斩，就是刀术，武器就是斩魄刀。走就是瞬步，我在本丸用过。鬼则是鬼道。&rdo;

好吧，鬼道，基本上葵的本丸的老刃都见识过。他们的两位审神者大人，都是用鬼道横扫地下大阪城的存在。

至于威力，博多藤四郎、信浓藤四郎、后藤藤四郎和物吉贞宗是最有发言权的。毕竟，他们就在前不久，被夏目贵志用鬼道带毕业。

&ldo;白斩走鬼，四项技能里面，鬼道和斩术都能杀妖物和魔物。但是，斩魄刀有引渡之能，因此，千百年来，日积月累，斩魄刀的地位和重要性，在尸魂界被无限放大了。虽然我在真央的时候，真央就是尸魂界专门的培养死神的学堂，我在真央的时候，各项技能都位于年纪前列，可是因为迟迟不能拥有属于自己的斩魄刀，因此，……&rdo;

看见葵情绪有些低落，三日月再度开口道：

&ldo;斩魄刀?&rdo;

&ldo;是的。斩魄刀。尸魂界，在这方面是很死板的。拥有斩魄刀的就是死神，无法拥有斩魄刀的，如果鬼道方面还不错，鬼道众也许会接受这样的新人。再不然，你身手不错，白打能打赢刑军的考官，那有可能被吸收入刑军。可若是这三样都不成，那么，就是你资质再好，平时再刻苦，五年期满，也只能回家吃自己。&rdo;

虽然葵没有明说，但是刀剑付丧神们好歹也是拥有了数百年历史的古董，哪怕是短刀，表面上天真无邪，可哪个是真正的小孩子。

在场每一振刀剑付丧神都听出了葵的潜台词：在尸魂界，死神的地位最高，鬼道众次之，刑军又次之。