因为汉乐府的话,不是靠天资和努力就能掌握的。因为要掌握汉乐府,首先就必须掌握汉语。也就是说,不是唐国人,是不可能真正做出好的乐府诗的。
&ldo;哦,看您似乎是一位武士,难道您也精通乐府诗吗?&rdo;
平清盛大大咧咧地道:&ldo;我当然不懂。不过,雅仁亲王在汉乐府上的造诣不错。&rdo;
雅仁亲王立刻道:&ldo;不不不,我最多在汉乐府赏鉴上有几分心得,可要我作乐府诗,那就贻笑大方了。我很希望得到姬君的墨宝。希望姬君能满足我小小的心愿。&rdo;
话虽然客气,但是,试探之意,连夏目贵志都看出来了。
常非自然也看出来了。
如果她说自己不擅长乐府诗,只会引起一系列的麻烦。
她道:&ldo;文章本天成,妙手偶得之。我可不是曹子建,能七步成诗。不如这样,我借花献佛,送一首我最喜欢的诗作,作为补偿,如何。&rdo;
雅仁亲王道:&ldo;那一定要我没有拜读过才可以。&rdo;
七步成诗,的确有些为难人。但是,如果是一曲他没有听过的唐国诗歌也可以。是日本人还是唐人作的诗歌,只要对乐府诗有一定造诣的人,都能分辨得出来。
作为平安京出了名的游乐皇子,雅仁亲王也许在别的地方不成,可是在唐诗的赏鉴上,他可是有相当的自信的。
常非笑笑,跟夏目贵志点了点头,坐到了几案后面,在未裁剪的御守宣上,写上了唐寅的桃花庵歌。
桃花庵歌让雅仁亲王惊为天人,而从雅仁亲王的表现,平清盛和源义朝两个都没了话。
等三人离开之后,夏目贵志才道:&ldo;非酱,不要紧吗?我记得,唐寅先生是十五世纪十六世纪的人,这首诗应该在数百年后才会出现。&rdo;
&ldo;不要紧。别忘记了,我方才用的,是御守宣。我在那上面施了咒术。除非是力量超过了我,否则,等我们离开了这个世界,御守宣上的字迹就会消失,拜读过这首诗的人,也会忘记。&rdo;
&ldo;那传抄呢?&rdo;
&ldo;不会有这个可能。&rdo;
常非在施术的时候就已经考虑到了这个可能。就是雅仁亲王想要跟别人分享这首诗歌,他也会忘记词句,然后会掏出御守宣。而看到御守宣的人,即便是只是远远地看过这张御守宣,也会中这个术。等他们离开这个世界的时候,这个世界的人就会忘记这回事情、彻底忘记这首诗。
雅仁亲王被唐寅的魅力给迷住了。
他觉得,这首桃花庵歌就是专门写给他的。因为现在的他就是皇室之中浪子!
太过入迷的结果就是,在接下来的日子里,他不去街头流浪了,而是站在高阶家的庭院里面,手里拿着那张御守宣念念有词,有的时候,还会忽然流泪。