人有三魂七魄,生来就有着其他生物难以比拟的天资,也就更容易被世间的污浊之气沾染,来时在忘川水中洗净铅华,去时灵魂蒙尘,只能由着无常鬼的牵引,才不至于迷失方向,沦落成孤魂野鬼,若是大奸大恶之人,贪欲念早已刻入灵魂,须剥皮剔骨才得以洗净,于是便有了十八层地狱。而一心向善之人,万物感念,自有天地守护,来了忘川河边,只需饮一杯孟婆汤断却前尘便可重入轮回,自然,还有些人得以不入轮回,一生追求天道,飞升成仙。
而其他生物的修炼较之人会难得多,它们只有完整的一魂,其他的两魂七魄都是残缺不全的,需在日后的修炼中慢慢用灵气温养,却是比人类忘川水中洗过的要更加纯粹,但也更加艰难。
植物修炼之道,多是用漫长的生命去吸收积攒灵气,修炼数千年才有可能用灵气凝结出灵体,万年才能摆脱离不开土壤的本性,或是云游寻求飞升之法,或是继续守在原地用灵气凝结出天梯,而动物们则是很少一生守在一个地方,既然人类生来就有更强的优势,何不从他们身上寻求飞升之法?
有些妖沉迷人世种种,仗着修炼而来的妖力盘踞一方,寻欢作乐,时间久了,修为荒废,等到意识到自己已经不被灵气眷顾时,只能再把主意打到人类身上,既然你们天生就是有着完整的三魂七魄,那真是极好的养料,而日久天长,吸食的又哪里只有那微乎其微的灵气,更多的是世间污垢,成仙?成仙有什么好?恪守清规严于律己?真是天大的笑话,在我的地盘,便是仙。
虽说这样的妖不在少数,但心智简单的小妖们还是自小就听说飞升成神可以万妖敬仰,而猫妖一族更是流传着第十尾的说法。
第一条尾巴,象征着新生;第二条尾巴,是天道酬勤;第三条尾巴,是灵智初开,这才算是正经踏上了追寻仙境的路途,之后修为再想精进,靠得就是命数跟劫难,而那第十尾,也只是存在于传说中,甚至于九尾大人自飞升,便再无声息。
但这不妨碍小妖们年纪轻轻就把“要修炼出第十尾”挂在嘴边,跟俗世谋求功名如出一辙。
而空滤则是小妖中顶幸运的,在其他小妖忙着起早贪黑,顺应天时修炼时,被一位无名仙人选中,邀请她去自己长住的无名山上去……捉老鼠。
当时只有一条尾巴的空滤气得直接四爪着地,纵身一跃……被族长捏住了后颈,虽说扑过去的时候气焰很足,但当着族长,还是不敢过分造次,只是拿眼睛狠狠瞪着那该死的白胡子道士,我可是以后要成为十尾大人的,捉老鼠?看我再修炼几年,吃了你!
族长松开了手,空滤狠狠瞪了一眼道士,色厉内荏地准备离开,那道士状似无意用手抚了抚宽大的道袍,分明现在是正午的艳阳天,万物都不甚精神,而空滤却分明觉得那一瞬,好像是有道如有实质的月光,扫过自己的天灵盖,空滤下意识想要把它收为己用,但自己设下的天罗地网却好像一张在水里浸了浸的渔网,洗净了灰尘,却留不下什么。
这可不太妙,空滤打了个冷颤,鬼知道这团来历不明的东西要在自己体内干什么,顾不上族长跟那可恶的白胡子老头,就地摆出修炼的姿态,试图化解危机。
族长看着空滤突然停下的动作,还有那道士点头的样子,大概是明白了什么,索性坐回了自己的椅子上,老神在在地喝起了茶,这位又不至于跟个小妖计较,真计较了,多收拾我一个也不在话下,我跟着着什么急,儿孙自有儿孙福。
道士也是没再管空滤,百利而无一害的事,能得多少,就看她的资质了,也是掀开杯盖,尖着嘴吹一吹,啜了一小口,“好茶。”
“得了人身,连着你们这附庸风雅的毛病也一并修来了,”族长眯着眼睛感受着茶香,语气里不无遗憾跟惋惜,“也不知是不是这贪欲念,我这辈子怕是再无寸进了。”
族长是八尾猫。
虽然传闻猫妖修炼的终点是十尾,但那确实只是个传闻,真假不知,毕竟连那位大人的名讳的都没有留下,甚至距离上一次九尾现世都是过去了几千年。
俗世间,八尾猫妖就已经是足以守护本族太平的元老了。
“命数如此,何必强求,俗世有俗世的自在,”道士手里的茶,只饮了一口,便放回桌上,茶是好茶,倒不是怕乱了道心,反是道心搅了茶香。
看着被道士摆在一边,热气逐渐散去的茶盏,族长竟是觉得有一丝自得,为这茶,也为这品茶。
而这时,空滤也是睁开了眼睛,那团气流经了自己的四肢百骸,最后从尾巴尖散去,好像什么都没有留下,但它经过的地方好像的确哪里不一样了,流经自己妖丹的法力似乎更加凝练精纯,空滤忌惮地看向那个臭老头,却下意识舔了舔嘴唇。
白胡子老头似乎料定了空滤不会舍得送上门来的修炼宝地,“自然是不会让你忙活得一场空。”
但在老头拿出一个竹笼表示空滤可以睡一觉把赶路的事交由自己的时候,空滤还是没忍住磨了磨牙,你拿个装猪仔的笼子是什么意思。