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第153章（第1页）

断箭惊骇不已。怪不得淳于盛说哥哥在玩火自焚，这的确太危险了，此事稍有不慎，就是和整个大周为敌，和天下沙门为敌，其下场可想而知。

&ldo;大齐局势的变化，迫使宇文护要加快禁绝佛道的步伐，但禁绝佛道的后果难以预测，因此宇文护需要分裂突厥汗国，但又不希望突厥汗国立即分裂，他需要西突厥的军队西征波斯以减轻边境威胁，需要东突厥军队陈兵长城，需要江左大陈的军队陈兵长江，以便从南北方向牵制大齐，给自己禁绝佛道，稳定国内局势赢取足够的时间。&rdo;

&ldo;但现在漠北的铁勒人也加入了这场叛乱，即使西突厥还能保持稳定，但东突厥十有八九要分裂，如此一来，室点密还如何敢率军西征？&rdo;

&ldo;你要知道，以突厥汗国现在的实力，如果没有漠北铁勒人的加入，柔然人和蒲类海的铁勒人根本不敢举兵叛乱。&rdo;淳于盛冷笑道，&ldo;大家都是聪明人，这里没有笨蛋。为了让漠北铁勒人加入叛乱，必须请大齐出面，因为大齐和摄图的关系非常亲密，而摄图是东部大设，只有他才能说服漠北的铁勒人出兵起事。于是，大周的临贞公杨敷以宇文护特使的身份，和斛律光、段韶、高长恭等人在邺城秘密会谈。&rdo;

&ldo;你说什么？&rdo;断箭目瞪口呆，驻马停下，&ldo;淳于公，你刚才说什么？杨敷？他还活着？他是宇文护的秘密特使？&rdo;

&ldo;我说了，大周佛道两教和朝堂上的权贵联系密切，此事稍有泄漏，后果不堪设想，所以宇文护只能采用这种办法，让杨敷兵败定阳，以俘虏的身份做掩护，到邺城会谈。&rdo;淳于盛看了他一眼，&ldo;现在你明白了？你也是一样。大漠上的事由李丹全盘负责，李丹向断氏白马堂求助，因为他必须找到一个人做为自己的替身，这关系到整个计策的成败。白马堂告诉了他一个惊喜的消息，他有个孪生兄弟，长得一模一样的孪生兄弟，于是你以流犯的身份被送到了敦煌。&rdo;

断箭张嘴想问，淳于盛立即摇手阻止了他，&ldo;这件事所有人都不知道，我也是在离开楼兰海的时候才知道。你和李丹为什么从小就分开，这个秘密将来你只能去问老夫人，或者去问白马堂的老主公。&rdo;

断箭觉得淳于盛好象知道什么，但他既然不说，自己也不好追问。现在问题很明显，淳于盛既然知道这么多事，而且很详细，显然他和李丹是这件事的主要策划者。自己离开楼兰海的时候，李丹说过，淳于公叫自己干什么就干什么，不要有疑问。现在他叫自己去说服铁勒人出击，那自己就尽力去说服好了。

&ldo;我怎么说服他们？&rdo;断箭问道，&ldo;告诉他们摄图的秘密吗？&rdo;

&ldo;对，他们相信你的话。&rdo;淳于盛笑道，&ldo;摄图和处罗侯正在日夜兼程返回突厥牙帐，而燕都和佗钵要想摆平摄图，就要依靠室点密的军队，就要听从室点密的安排。&rdo;

&ldo;事情就这么简单？&rdo;断箭难以置信。

&ldo;你以为事情很复杂吗？&rdo;淳于盛笑道，&ldo;燕都早就想找个借口灭了蒲类海的铁勒人，免得他们从丝路北道攫取利益，这次可是个机会，我想他不愿错过，他肯定会上当。&rdo;

断箭沉吟不语，觉得这里有问题。燕都是上当了，被拖在了天山，但摄图却走了，那东部突厥将来是个什么局面？摄图利用这个机会和燕都平分东部突厥？那铁勒人和柔然人将从中得到什么？自掘坟墓？

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（以下不计字数）

注释：

南北朝寺院和寺院经济：

僧祐户、佛图户：平齐户及诸民，有能岁输谷六十斛入僧曹者，即为僧祐户，粟为僧祐粟，至于俭岁，赈给饥民。又请民犯重罪及官奴以为佛图户，以供诸寺扫洒，岁兼营田输粟。

按规定，僧祐户每年上缴的60斛僧祐粟是缴与州郡僧曹（僧官机构），待灾荒时赈救饥民。但主管僧祐粟的僧官却以之为高利贷的资本，借以盘剥农民。有的利息甚至超过了本值。

各州郡僧祐粟的积蓄是很多的。孝庄帝时，因国家仓储空虚，便令卖官爵。卖僧官的标准是：输粟四千石入京仓者，授本州统，若无本州者，授大州都；若不入京仓，入处州郡仓者，三千石；畿郡都统，依州格；若输五百石入京仓者，授本郡维那，其无本郡者，授以外郡；粟入外州郡仓七百石者，京仓三百石者，授县维那。这些买僧官之粟，当即僧祐粟。

佛图户又称寺户，是隶属于寺院的罪犯和官奴。他们也有自己的家室，除为寺院洒扫外，还要耕种田地向寺院输粟。这些佛图户，可以说是寺院的农奴。而在寺院内部，还剃度了一些奴婢和婢子，这些人表面上虽也是僧尼，实为寺院的奴隶。

此外，还有相当部分避役调的农民到寺院出家为僧尼，朝廷虽有限制，但起不了多大作用。大批农民避调役入寺，这对国家当然不利，却为寺院提供了更多的劳动力，更多的剥削对象。

从上所述可以看出，寺院有如世俗地主庄园，上层僧尼即是寺院地主。当然，寺院经济是佛教存在和发展的经济基础。北朝佛教发达的原因之一，就是有雄厚的经济基础。

第一卷凤鸣朝阳第一章惊波一起三山动第五十二节