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第644章（第1页）

孔明指着大批造好的木牛流马，展开设计图，将木牛流马的尺寸方圆、长短阔狭意义对诸将详加解释。

此处赘述几句。木牛流马究竟是何种车辆？若仅凭传至后世的尺寸与一些说明，很难想象其结构与形状。综合《汉晋春秋》、《诸葛亮集》、《后主传》等书中的记载，可知其大致具有下述结构与效用：“所谓木牛，方腹曲头，四足曲折自在，机动步行。头出自颈中，载量多而行速缓。适合为大量运输所用，不宜用于日常少量搬运。一头独行时，可日行数十里，成群行进时，日行二十里。”

其他书籍对其还有下述描述：“曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞅，摄者为牛鞦轴。牛仰双辕，人行六尺，牛行四步。每牛载一人所食一年之粮，人不大劳，牛不饮食。”

《后山丛谈》中有如下文字：“蜀中有小车，前如牛头，能载八石，一人可推。又有大车，用四人推，载十石，或为仿木牛流马之物。”

不言而喻，这是将后世的民间运输工具牵强附会于木牛流马之上。但无论如何，尽管木牛流马的力学结构尚不甚明了，然而其实用性却是毋庸置疑的。

却说蜀军造出大量木牛流马之后，孔明即派右将军高翔统领木牛流马队，开始从剑阁将大量兵粮运往祁山。

蜀兵眼见粮食源源不断运来，士气更为高昂。而魏军的拖延消耗战术，却失去了任何意义。

七十四舌头玄机

“张虎、乐綝，让你们尽速赶来，辛苦了。快坐吧。”

“大都督召我等前来，有何吩咐？”

“听说孔明最近造了许多木牛流马，不知你们二人可曾见过？”

“我等尚未看到过。”

“据报蜀军使用木牛流马，正从剑阁向祁山大量运粮。”

“此事末将已听说了。”

“蜀军既然造得出这种车辆，只要看到实物，我们岂有造不出之理？你们二人即刻领兵去斜谷道埋伏，袭击蜀军运输队，将那叫做木牛流马的车子夺四五辆来。”

“遵命。大都督要的只是四五辆车子？”

“当然是战果越大越好，快去伏击吧！”

“此事不难。”

张虎与乐綝离开司马懿中军大营，立刻率领一队轻骑兵与一千步兵向斜谷赶去。

三天以后，二人果然抢了几辆司马懿盼望的木牛流马回来。司马懿令营中工匠将木牛流马拆卸解体，所有部件一一详细绘成图纸，然后依样仿造。

魏军仿造的木牛流马无论尺寸长短还是机动性能，都与蜀军的原物一般无二。司马懿于是又召集数千工匠，夜以继日不停仿造，不久便造出了数千辆木牛流马。

孔明得知此事，反而高兴地说道：“太好了！正合我意！不需几天，魏军便会将大量军粮送给我们。”

七天以后，蜀军细作前来禀报，发现千余辆魏军的木牛流马满载粮食，正从陇西向渭水边运来。

“司马懿的行动果不出我之所料。”孔明立即将王平召来吩咐道，“让你所率的一千骑兵全部装扮成魏军，即刻经北原前往陇西大道。如果现在出发，到北原时正是深夜。那时守卫北原的魏将必会盘问你是哪路人马，你只要回答是运粮部队，便可顺利通过。然后你去陇西大道伏击魏军的木牛流马队，歼灭押运魏军，拉着千余辆粮车再返回北原。镇守北原的是魏军大将郭淮，他见你又来，不会放你通过，必会领兵迎击。”

这无疑是一项至为困难的作战行动。王平双眉紧锁，不禁问道：“如遇郭淮出战，刚俘获的木牛流马岂不妨碍我军将士与敌交锋？”

孔明耐心解释道：“如遇郭淮出战，便令士兵打开木牛流马之口，将舌头向右扭转，然后弃之而去即可。魏军若夺回了木牛流马，必不会对你们穷追不舍。之后的作战，我自会令别人承担。”

王平听完孔明解释，不再疑虑，信心十足地领兵而去。

孔明接着将张嶷唤进帐来，对其授予破敌奇策：“你引五百士兵，都扮作六丁六甲神兵模样，身着黑衣，赤裸双足，戴上鬼头面具，用五彩涂面，装作种种怪异之状，一手执绣旗，一手仗宝剑，腰挂葫芦，内藏硫磺烟硝，伏于山阴之处。待郭淮手下驱散王平人马，欲将木牛流马拉走时，便放起烟火，进行攻击。魏军见了你们，必疑是神鬼，丢弃木牛流马狼狈逃窜。那时你们再将木牛流马口中的舌头向左扭转，便可将它们全部拉回祁山来。”

孔明又召姜维与魏延近前，另授一计，命他们依计而行。

最后召进帐来的是马岱与马忠，孔明令他们领兵即刻驰往渭水以南。

日落西山，星光之下，北原四周的崇山峻岭逐渐沉浸在漆黑的夜幕中。魏国的镇远将军岑威率领运粮队从陇西出发，正穿山越谷，要在午夜之前赶到北原城外。

行到半路，运粮队遇到一支可疑的人马，这正是蜀国牙门将军王平的队伍。由于王平与士兵全都装扮成魏军模样，昏暗的夜光之下，倒也难以立刻辨认真假。

岑威的部下隐隐感觉这支队伍有些怪异，便大声喝问道：“来人是哪路人马？”

王平的人马慢吞吞地走到近前，方才七嘴八舌地答道：“我们是运输队。”