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第3章 左慈道人讲星宿（第1页）

次日清晨，马腾为马超准备了30人小队，小队队员顶盔贯甲弓马齐备，一看就威风凛凛，马超却给拒绝了，马超告诉父亲，愿一人一马，不光是去求取武器材料，更是为磨练自己寻求突破，顺便游历四方增长历练。马腾拗不过马超，便给马超备足钱财，准备一匹良驹，马超单枪匹马，准备出发，马夫人和小妹马云禄眼中含泪依依不舍，马超的小兄弟们都是一脸艳羡。

就在此时，一阵清净浩渺的声音传来似是一篇文章，文曰“大道行天，大其心而行其道，源清则流洁，体万物之机。道行天地以参化，功行天地以齐德。道无常，天地终以伦纲。功无量，修身入世济浮屠。普光耀世纷争少，行路难，清音留”伴随着声音，一个道人慢慢行至众人眼前，道人渺一目，陂一足，头上扎一道绺，头发却又蓬乱，身上道袍偏大，身后背着一柄宝剑，手上拿一拂尘，拂尘参差不齐，看着略显邋遢，但是细细观之，却又有说不上的神韵，感觉一步一动之间，便暗含大道。

马腾见此情景，丝毫没有怠慢，带领夫人子女上前拜见，拱手言道:“不知这位真人高姓大名，因何而来？”道人打了个稽首，拂尘一缕，开言说道:“无量天尊，将军在上，贫道这厢有礼了，贫道名左慈，字元放，人称乌角先生。”马腾听后有些吃惊，左慈，天下闻名的术士，传说身怀仙术，陆地神仙一样的人物，惊讶道:“原来是左慈左仙师，未曾远迎，恕罪恕罪，不知仙师到此，有何教导？”左慈望向马超，含笑道:“非为别事来访，本次为了小将军前来，贫道近几年夜观星象，紫薇星暗弱，今年以来看贪狼星大动，光芒四射，照耀得紫薇星黯淡无光，实主汉室衰微，恐天下将有大变，七杀星时闪时明，照耀各星象随之闪烁，未来七杀破贪狼，当有所缓解，奈何各路星宿尽已闪烁，主大乱将至，几日前，西方破军星大亮，紫气萦绕，竟有弥漫四方之像，乱世之中，突然出现了一丝转机，贫道追随星象而来，几日赶路千里，追踪至此，越到西凉，紫气越旺，昨夜行至扶风郡内，紫气浓郁竟遮蔽满天星光，贫道想来，破军星应在此处，昼夜不停赶路真真让贫道看到了这一幕，方才少将军与众人作别，背对日光，紫气东来盈于少将军身后，真是犹如天将下凡，不敢直视。少将军未来一生成就非凡也。”

马腾急忙上前说道:“先师谬赞了，犬子不过是区区一少年，岂有如此神异之处？”左慈笑着摆手道:“马将军非也，非也，吾乃修道中人颇知相面之术，方才观看少将军面容俊秀，棱角分明，必是桀骜难驯，好勇无谋之人，少将军当应天上破军星命阁，破军星逢战先喜，战无不胜，却又因性格鲁莽冲动，祸乱天下，容易带累家人，妨父妨母，妨兄妨弟，妨子妨女，是为天煞孤星之一，一生争强好胜，作战战无不胜却对身边之人无益处，身边人或横死，或意外，本人亦不得善终也。”马腾闻言，眉头紧锁，不悦道:“仙师如此言语，颇为无理，我家超儿性虽刚强，却为人热诚真挚，有侠义心肠。。。”左慈打断马腾的话语:“将军不要急了，护子心切，且听贫道说完，本来少将军面相便是如此，但吾方才细细观之，少将军，目光清明，贫道说这么多恶语，少将军没有动怒，甚至没有一丝不悦，足以证明少将军心性沉稳，并有容人之量，少将军身上紫气萦绕，竟然映得将军与贵家眷身上都隐隐有紫光流动，加之星象显示天上破军星，紫气萦绕弥漫周围，由此贫道推算少将军破军命格之外，竟有紫薇之相，实乃最为尊贵的命格，未来之成就不可限量，未来安天下者，极有可能便是少将军。而将军本是横死之相，若观面相将军壮年而殁，就是因为有紫光盈身，必能逢凶化吉，未来位极人臣，享尽荣华富贵。”

马腾转怒为喜，拱手说道:“某本是一届凡人，肉眼凡胎。不知仙长之意，贸然打断仙长之言，失礼失礼，快请客厅叙话。”马腾迎着左慈进府，马超一干人等陪着前往书房叙话，马铁对马超耳语道:“大哥，我看这老道神神叨叨的，是不是唬我们呢？”马超给马铁头上来了一巴掌:“二弟怎么能乱说，我看仙师说的有理有据，岂能随意揣摩亵渎。”马铁略带不服，扇扇的跟着一起进入客厅。

客厅内左慈与马腾分宾主落座，马超陪在下首，其余马铁等兄弟站在大哥身后。

左慈直视马超，道:“敢问少将军志向如何”马超道:“愿凭一举之力，上保江山社稷，下安黎民百姓。”左慈又道:“敢问少将军，此等乱世，如何保江山，安百姓？”马超说道:“寻访名臣良将，良将训练军队，纵横天下，以讨不臣，屯兵边境，以御外辱。名臣上局庙堂，辅佐帝王，下涉地方，牧守百姓。”

左慈言:“为君如何为？”“任用贤才，赏罚分明，致力民生，发展经济，整修武备，提拔贤良。”马超说道:“更要江山为重，敢于尝试创新，直面自身之错。”

左慈含笑，又问道:“此等乱世，人命如草芥，朝廷暗弱，百姓苦不聊生，军将拥兵自重，朝廷天子，草民百姓，何为重？”马超沉思一番，道:“天子为尊，百姓为重，周朝天子暗弱，诸侯混战，百姓人口凋零，秦皇统一天下，未将百姓放于首位，强征徭役，穷兵黩武，百姓起义反抗暴秦，后来汉天子坐江山，与民休养生息，才慢慢人口充足，王侯将相有几人，持兵操戈者均为百姓青壮，足可见百姓才是国家安定的根本。”