&ldo;一般而言的确如此。&rdo;
京极堂无声无息地移动到箱子的坟场。
&ldo;但是,美马坂先生,我记得你在战争中曾经做过让演习中遭到事故而断裂的士兵手指维持生存的实验。那次‐‐记得是存活了八天吧?&rdo;
&ldo;你真的专记得这些无聊事。那只是‐‐游戏罢了。而且,我并没有采用‐‐那种方法。&rdo;
&ldo;是吗。那么这就是须崎的点子了?&rdo;
&ldo;京极堂,到底怎么回事?麻烦你说明白点。难道真的有方法能让切下来的手臂保持存活吗?&rdo;
我又开始觉得不安。
活着的手臂?如果真的有这种东西‐‐我‐‐
阳子说:
&ldo;是的。他‐‐很得意地说那就是重点。说若有什么万一,只要手还活着就没问题‐‐&rdo;
果然,活着的手臂存在的!那么‐‐
&ldo;活、活着的、手臂?&rdo;
青木发出奇怪的叫喊。
京极堂质问美马坂。
&ldo;教授,你觉得如何?肢体被切下后还继续维持生命活动的话,那只手臂该算活的?还是算死的?从这只手臂上切下指头的话,算活着就是伤害罪,死了就是损害尸体。&rdo;
重低音。箱子运作的声音。
&ldo;只要还维持着生命活动,就算那只是人体的一部分也仍不算死亡。但是那不是人类,而是人类的手。&rdo;
&ldo;原来如此。&rdo;
&ldo;手臂在被切断的瞬间就算不做什么处理也仍还活着。但就算把那一瞬间延续成一分钟,一分钟延续成一天,手臂也仍只是手臂。纵使能维持生命活动,只要欠缺作为生命体的主体性,那就不是生物‐‐也就是说,那并不是人类。所以这种为了研究而研究的研究‐‐是愚蠢至极的研究。是只能运用在威胁恐吓这类低劣的行为上的技术。我对这种技术,一点兴趣也没有!愚蠢。&rdo;
美马坂对虚空之中投射出轻蔑的视线。
看来这道视线的对象似乎是他的爱徒。
&ldo;真的办得到吗!&rdo;
增冈讶异地说。
&ldo;须崎所谓的独自的生命维持法就是指这个吧?&rdo;
面对京极堂的询问,美马坂不知为何很老实地响应了。
&ldo;中禅寺,须崎这家伙的确是跟你说的一样,在进行着让人体的一部分维持生命的研究。浸在培养液里,接上最低限的机械,勉强使之维持生命‐‐原本这种技术是为了移植用脏器的远距离输送用而开发的。但是包含活体移植,我早就对这些研究失去了兴趣。单单手臂维持生命一点意义也没有。那是无意义的生命。人类之所以能成为人类是因为有意识。但是,须崎拾去了我舍弃的研究‐‐他说应用这种技术或许能让那孩子延命一段时间‐‐约一个月。他提议只要在这段时间筹措资金,最后再让她恢复原状即可。我不赞同这种方法,因为成功率极低。&rdo;
&ldo;但是你最后还不是参加计画了!漂亮话说一大堆,最后还不是想要钱?&rdo;
木场背对着他说了,差点没吐起口水。
美马坂无视于木场的发言。
木场见到美马坂的忽视,反而更亢奋。
&ldo;你不是说就算只有手臂也还是算活着!把手指一根根切下来能当加菜子活着的证据!这算身为医生该做的事吗!不,这算身为人该做的是吗!加菜子不是你的!!孙女吗!&rdo;