依照周礼和宗周的宗法制度,齐国的这种让贤让国的事情,在道德上看着很高,但是很明显他违反了嫡长子继承制。
鲁国和齐国作为最早的三公诸侯国,宗周的宗亲和外戚的两大代表,是天下的楷模,万众瞩目的典范。
而鲁国出现弑君杀兄的恶性事件,齐国紧接着违制继承国君位置,两个超级诸侯国不但没有维护宗周司法体系。
反而是带头破坏周礼宗法,而作为天下的王,周天子,西周集团总裁“周昭王”。
他不但没有维护周礼宗法制度体系的尊严,王道之政的权威性,反而是睁一只眼闭一只眼,这导致了西周政权从周昭王时期开始出现隐患,王道微缺的现象。
纵观中国历史王朝,每一个朝代的覆灭表面上看,是亡国之君的昏庸无道,实则不然,最初破坏王朝根基的其实并不是亡国之君。
我们经常会听到王子犯法,与民同罪,还有什么依法治国,其实他们只是想以法治民而已,每一个老百姓都是守法公民,只有那些权贵,士族门阀,朝廷新贵才会践踏法律。
因为中国向来都是“从严治民,以宽侍吏”。
我最佩服有个名人说过一句话“在中国任何时期都没有暴民,只有暴君,暴政和暴吏”。
周昭王为了自己的统治,完全不顾及周礼和宗法制度,纵容齐鲁两国,以至于最后崔季子的后代出现了弑君大案。
并且成为中国历史上第一个杀史官的人,而且是杀了三位史官的恶劣行径,这是后话,咱们暂且不提。
周昭王在处理完这些事情后,然后就开始准备再次南征的准备,虢城公仍然是周六师主将,负责征集军队。
公元前960年,徐诞在徐州建国,所属的徐,偃,淮夷各部前来投靠,徐诞前往镐京朝觐周昭王。
周昭王为了南征荆楚,安抚徐国淮夷各部,于是正式册封徐诞为徐国国君,赐伯爵。
徐诞跪地叩拜周昭王,表示愿意誓死效忠周天子,周昭王告诉他,此次南征荆楚。
你们徐国要是真的愿意效劳宗周,就应该也出兵协助周六师剿灭楚子。
徐诞当即表示,愿意配合周昭王南征荆楚。周昭王大喜,于是赏赐徐诞玉璧,玉璜,青铜酒尊。
公元前960年夏,周昭王命虢城公为周六师大司马,率领周六师五万人,联合随,蔡,徐,鲁,夔,邓国相随,兵分两路夹击楚国。
徐诞表面上效忠周昭王,实际上他父亲徐驹王就是死在周昭王手上,他只是假意投靠,暗地发展势力而已。
徐诞早就偷偷通知楚国国君,此时熊?也已去世,其子熊胜继位,熊胜为人处世圆滑,精明睿智,头脑清晰。
熊胜得知周昭王大军将来征讨,于是他和熊?商议好,这次将周昭王引入武陵山,分而歼之。
周昭王带领着周六师来到荆蛮,虢城公告诉周昭王,咱们周六师不擅长山地作战。
我们不如让随国国君南宫穆为前军大司马,征战楚国。
周昭王于是任命随国国君南宫穆为前军统帅大司马,联合周六师一路凯歌,先后攻占了楚国联盟虎方部落。
然后一路南下,来到汉水以北,打败鄂国,鄂国投降,周昭王然后在汉水以北暂时驻扎。
周昭王道:“上次让楚子跑到汉水以南,这次老子有备而来,给我驻扎下来,然后大军休整。
让齐鲁工匠建造桥梁,这次势必渡过汉水,将荆楚贼寇消灭殆尽”。
周昭王将王师大军驻扎在汉水,为了彻底消灭楚国势力,他带着虢城公,辛有靡,南宫穆来到唐国。
在这里周昭王召集整个东南诸侯在此举行朝会,召开诸侯大会。
为了纪念这次出征大捷,周昭王决定在唐国铸造青铜大鼎纪念,将自己率领南宫穆,虢城公等人征战荆楚的英勇事迹详细刻在大鼎之上,这就是有名的中方鼎、中甗、静方鼎。
公元前959年春,汉水的三座大桥修好,周昭王再次启程,渡过汉水追击楚国主力。
楚国国君熊胜边战边退,将周昭王主力大军逐步引入秭归大山之中。
虢城公看到军队逐渐进入大山,他劝告周昭王,山中崎岖不平,地势险要,不利于我周六师作战。
现在既然连续两次已经打败了楚国,想必楚国以后也不敢再有谋反之心,不如见好就收,班师回朝。