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第十一章实锤了（第1页）

地球上的文明自有文字记录开始，就从未放弃过对超凡力量的渴望。

在西方文明中，超凡力量的代表大多是魔法，是超能力，例如西方中世纪的女巫，或者漫威世界中的超级人类。

而在华夏文明里，超凡力量的代表则是。。。。。

仙。

腰间一壶浊酒，白衣飘飘，御剑乘风的潇洒剑仙形象，更是古往今来对‘仙’的标准认知之一。

好比形容一个人外貌俊美气质洒脱，往往就会用到‘谪仙’这个词。

什么？

你说‘往往’这个词不恰当，因为现实里这种气质的人很少见？

扯淡呢，看看我大起点评论区，哪位读者老爷没有谪仙气质？

咳咳。。。。。

言归正传。

总而言之，演武场上的这三位老者，几乎完美契合了华夏文化对修仙者的所有遐想。

这种平日里只能在荧幕上看看、在梦里想想的画面。

如今真切的出现在众人眼前，怎能不令人激动的血脉喷张？

毫不夸张的说，在看到三位老者御剑横空的时候，所有人的DNA都动了。

这注定是将会载入史册的一幕。

林立等人不仅仅是见证了超凡力量这么简单，这一幕更是代表着华夏这个古老的东方民族，触碰到了某种生命层次跃迁的可能。

哪怕目前来说，这个‘可能’充满了未知，离正式转变为‘机遇’还有很长很长的路要走。

但路再难走，终究也是一条摆在眼前的行途，至少要比虚无缥缈的意淫强上无数倍。

。。。。。。。。。。。

府邸中。

由于当前身份的原因，于连没有再获得太多近距离观察三位老者的机会。

在青衣小厮的安排下，他被分到了一组流民当中，负责搬运一些较小的木头箱子。

同组的流民全都是男性，皮肤粗糙黝黑，须发凌乱，衣服最少也有四五处补丁。

如果换个环境，这些流民除了身形与衣着外，看上去与那些朴实少言的农民工兄弟几乎无二。

此外，于连还注意到，他们干起活来很勤快，几乎没什么人在偷懒耍滑。

他们虽然偶尔会在歇脚换气的时候抬起头，朝演武场中央的三位老者那儿看上几眼。

但他们却从未露出过惊讶亦或愤恨的神情，而是大多面带感激，甚至有极个别流民更是跪倒在地，朝着场中央跪拜叩首。

不露惊讶，说明对于这些流民而言，超凡力量并非很高等级的机密。

也就是说，超凡概念在异域社会底层的认知普及度很高，甚至于近乎人人皆知。

不露愤恨以及面带感激，则表明这些流民目前的处境，与这些超凡者大概率是无关的——起码在这座城内，平民与超凡者间可能存在统治关系，但绝不至于上升到压迫残害的程度。

前者有利于超凡信息的搜集，而后者嘛。。。。。。

则是对于兔子们大本营的决策，有着相当重要的意义。

兔子们尊重、并且承认异域文明的主权与国格，这点是肯定的。

但是，如果这个文明的统治形态，是像希腊神话里那样。

上层阶级以近乎泯灭人权那般对民众进行压迫，视底层民众为猪猡养料。

那么兔子们就少不了要cosplay一回普罗米修斯，帮异域底层人民偷一次火，与上层阶级物理性的说道说道了。

好在，以目前收集到的信息来看，异域文明的超凡阶层看起来还算不错。

不但没有压迫平民，还给流民提供了一定程度上的庇护。

这是符合兔子观念的行为，甚至有那么一丝的可能，成为双方将来接触的某项基础。