趁着父兄养病,吕谋趁着自己独揽大权的时机,进行了几个大刀阔斧的改革。
首先,就是改革盐政,正式下令旨,取消纲户制度,将食盐彻底的收归国有。
而在各县,设立食盐专卖局,以全国略有的浮动价格,有官府掌管的专卖局,对所有的商贩直接批发。不但让国家获得了巨大的利润,同时也打击了高价盐,让百姓吃得起盐。
经过盐城盐商暴动的事件之后,盐商们没有人敢再站出来反对。受朝廷管控的盐场,乖乖俯首遵命,不受朝廷管控的江南盐场,赶紧悄悄的转移了家产,以防穷疯了的摄政王再抄了自己的家。
第二个改革,就是为解兵源紧缺,在整个大明,推行义务兵役制。
规定,凡年满十八的男子,有服兵役的义务。
但这不是以前那种抓丁强迫,他规定了丰厚军饷待遇。而且还规定,服役年满五年,就可以光荣退役。
这就是中国人的汉子,他们活着,就是上为父母下为妻儿。只要能为父母妻儿换来一生富足,丢了这条命,值了。
在南京留守钱同和,和镇守太监王承恩明里暗里的配合下,江北四镇已经灭了三个,只有高杰还在苦苦支撑。
于是,在以后的战争中,小安子总是扛着一架巨大的钟表,伴随吕谋奔走在战场上。
只是在十年后,已经更名为大明科学院的造办处,才造成轻巧便捷的怀表,才解放了小李子。
此法一出,天下轰动。咱们不谈情怀,只谈待遇,战争中有缴获分红,杀敌有人头奖赏,死伤有抚恤,退役有善待,那青年为什么不踊跃参军赚钱呢?
战死怎么啦,战死能为亲人家属赚一笔丰厚的家财,值了。
他的理由绝对的高大上,绝对站在了士子文人道德的制高点,让你无法反驳。那就是,孔圣的经史子集需要重视,但孔圣的其他六艺也不能被轻视。我们需要全面的,深刻的理解贯通孔圣所有的思想。比如说六艺中的驾车,射箭,关键的还有数。
吕谋只是适当的改进了一下。
但可惜的是,小李子已经习惯了走到哪里,肩膀上都扛着东西。所以有时候,小李子实在没得抗,就扛张桌子,紧随摄政王身后了。
最终,顺理成章的,彻底的废除了八股制度。
无形中,他们竟然限制了内阁的权力,压制了内阁的影响。
对于江南雪片一样的告急求救的折子,摄政王一律批示知道了,等皇上监国康复临朝,再与回复为名,就丢到垃圾桶去了。
那些东林官员不是爱互相指责谈何,为反对而反对的辩论吗?我给你们提供一个斗嘴的场地,给你们一杯清茶,再免费提供烟卷瓜子,去那里斗嘴吧。
于是那些官员,每日拿着优厚的俸禄,一早就悠然的走进参政院,对当前的政策措施进行辩论,生活过的充实而恬淡,至于大家讨论政策的得失,朝廷是好的采纳,不好的,就当你放屁。
但你还别说,吕谋的这个办法,也出现了一个他本心想要达到的目的,那就是,因为这是一个论证政策得失的平台,也让许多新老政策被修正了错误,使得更适合这个时代,这个时代人的思维。
我让你精通圣人学问,并且做为科举考试的参考分你不反对吧。