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苏联社会心理学的发展和现状（第1页）

一、苏联社会心理学发展的三个阶段

苏联社会心理学的发展，经历了一个一度存在、陷于停滞、重新发展的起伏曲折的过程。www.Pinwenba.com

十月革命前，俄国已经有人开始注意到19世纪末20世纪初在欧洲出现的社会心理学，并译介过麦独孤等人的社会心理学著作。在19世纪的俄国民主主义者的著作中，包含有相当不少的社会心理学思想。

十月革命胜利后，随着生产关系的改变，意识形态方面也发生根本变化，马克思主义理论成了一切领域的指导思想。这时，符合马克思主义理论的心理学应该是什么样的，成了讨论的中心。心理学的派别、观点多种多样（反射学、反应学、儿童学、文化历史观点等）是这个时期苏联心理学发展的特点。在这样的条件下，苏联心理学界也曾围绕着社会心理学的问题进行过激烈的讨论和争论。

谈到这个时期的苏联社会心理学，首先应该提到В·М·别赫切列夫。他第一个发表了一本社会心理学的专著《集体反射学》。他从自己的一般反射学的原理出发，来分析集体的反射和反应。他指出：“如果反射学研究单个个体相互关系活动的表现，那么集体反射学则研究集体的同样活动。”他认为，在集体中，除遗传的机体表现外，要研究它们的兴奋性、集体情绪、观察能力、判断和决定。他认为这些特征也就是对集体进行分类的依据。在研究方法上，他运用了观察、实验、问卷以及处理材料的统计方法。别赫切列夫的工作对苏联社会心理学的发展起过一定的作用。但是，他从机械论、唯能论的立场来研究社会的心理现象，理论观点是错误的。他把物理学的一些定律机械地搬来解释社会现象和社会心理现象。如，他用物理学的万有引力定律、能量守恒定律解释各种社会现象，认为社会生活中也有各种引力中心，诸如工业中心、科学中心，它们的吸引力依赖于这些中心的大小，正如彼此吸引着的天体那样。而文化的继承性，后人对前人创造的财富的继承，则又好像是以能量守恒定律为依据。别赫切列夫总共列举出二十条以上的物理学定律，把它们扩大到社会现象的研究中。

唯心主义心理学者Г·И·切尔潘诺夫认为，传统的个体实验心理学应当用社会心理学来加以补充。马克思主义的心理学就是社会心理学，它不是要取代以前的个体心理学，而是应该和它一起研究。他积极主张，应当组织力量来研究社会心理学，企图以此向马克思主义让步，保留以前的传统个体心理学。

动物心理学者В·А·瓦格纳在研究动物心理的基础上提出了人的集体心理学，并发表了著作《群众心理学和集体心理学》。他认为，人们的集体心理是来自动物的群居生活加上经济和文化影响。不考虑种族发展就不能建立人类的心理学。显然，这是一条生物学的研究路线。

除了这些机械论、唯心论、生物学化的倾向外，也有一些人则试图把社会心理学建立在马克思主义理论的基础上。

П·П·布隆斯基首先提出了人的行为的社会经济基础。他认为，传统心理学的最大错误之一是“过分的个体化”。而实际上，个体的行为乃是他周围社会的机能，人的行为是依赖于他所属的阶级的。因此，他第一个谈到了阶级心理学。他批评了当时的社会心理学：“考察一下现今存在的社会心理学，我看简直不是心理学，而是复述社会学的某些章节，……或者只不过是以《社会心理学》的名字而用社会学中的心理学论来替换客观的马克思主义社会学。”他号召：“要拿出勇气以自己的社会心理学来代替这两个极端。”

В·А·阿尔捷莫夫也是为建立马克思主义社会心理学而积极努力的一个。他批判了切尔潘诺夫的唯心论观点和别赫切列夫的机械观点，并指出，不可能存在个体的社会心理学和集体的社会心理学两门特殊的科学，只有一门个体和集体的社会心理学。

此外，也应该提到Л·С·维果茨基。他虽然主要不是从事于社会心理学的研究，但他的文化—历史理论，广义地说，有许多思想都可以列入社会心理学的范围。

总的来说，十月革命后，40年代以前，在苏联社会心理学是作为心理学的一个独立分支学科而存在的，并曾出现过一定数量的理论和实际研究，有过一定的发展。

不过，据斯米尔诺夫在其苏联心理学史（1975）著作中分析，这一时期的苏联社会心理学存在着三个方面的问题。第一，当时的苏联社会心理学者还没有足够地掌握马克思主义哲学，在社会心理学工作中导致了许多严重错误。如，机械论观点，别赫切列夫的“集体反射学”企图把群众心理学的规律归结为惰性、运动平衡、反作用、节奏、周期性等这样的规律。再如，心理学化观点，有人企图把历史唯物主义理论和心理学化观点、行为主义、弗洛伊德观点结合起来，错误地夸大心理因素（如集体情感、性冲动）在社会现象发展中的作用。其次，在20年代，苏联存在一种看法，照马克思主义看来，人的本质是一切社会关系的总和，那么，人的整个心理学就是一种社会心理学。除这种一般的心理学外，好像就不应当再有任何其他专门的社会心理学。这种一般的心理学要把自己的研究对象分置于个体的社会心理学和集体的社会心理学。这样解决问题，社会心理学在很大的程度上就和普通心理学结合在一起，而不是作为心理科学的独立分支而和普通心理学区分开来。第三，当时苏联社会心理学的研究方法、途径也是错误的。如反应学的拥护者认为，用反应学的方法，亦即通过个体地研究属于某一社会群体的被试人的反应的速度、强度和变动情况，就可以研究社会心理现象，其中包括社会群体、集体、阶级的心理学。

正是由于这样一些原因，使苏联社会心理学的发展受到严重的影响，随后，进入了陷于停滞的时期。

1936年7月，联共（布）中央作出了“关于教育人民委员部系统中的儿童学曲解的决议”。在批判儿童学和心理技术学的同时，也批判了当时颇为活跃的社会心理学，指责它是“资产阶级的伪科学”，是用“唯心史观来研究社会现象”，是“为反动派服务的”。这样就从根本上否定了社会心理学的存在权力。从此，作为心理科学独立分支的苏联社会心理学就销声匿迹了。

社会心理学作为心理学独立分支的地位虽然被否定，但这并不意味着，原来属于社会心理学的一些实际迫切需要的现实问题，就已不再有人过问了。实际上，这些方面的问题还是有人在研究。因为社会心理现象是一种客观存在，心理学必须面对它、处理它，而不容回避，只不过是不再使用“社会心理学”的名称罢了。关于这一时期的社会心理学工作，表现在以下几个方面：

（一）这个时期的社会心理学工作，是混杂在普通心理学、年龄和教育心理学、军事和司法心理学、医学心理学、体育心理学、劳动心理学等等之中，作为它们的课题而进行的。例如，在А·Н·列昂捷夫的心理发展学说中，就包含有关于个体心理的社会化等方面的丰富内容。С·Л·鲁宾斯坦所探讨的普通心理学的原则——决定论原则、反映原则、意识和活动统一原则、发展原则等，对于后来的社会心理学理论建设，都有非常重要的意义。

（二）作为社会心理学的一个重要组成部分的集体（学前集体、学校集体、生产集体）的研究仍在继续。在这方面，特别应提到的是А·С·马卡连柯改造和教育流浪儿童的工作，他关于工学团集体的研究，以及其他人在他的经验的基础上所进行的关于集体和个人的相互依从关系的教育研究。

（三）定势学派的研究工作。定势理论的代表人物П·Н·乌兹纳杰认为，心理学的出发点不是心理现象，而是产生这些现象的个体。因此，心理学首先就要研究主体，研究作为统一整体的个性。而定势是一种普遍现象，在人的生活中起着重要作用，是人对完成一定动作的准备。定势理论的研究和社会心理学有密切联系。

（四）关系心理学的工作。在40年代初，以В·Н·米亚西舍夫为代表，对人的关系问题展开了多方面的研究。相互关系、关系这两个概念是他的理论的基本概念。他根据马克思和恩格斯“动物不对什么东西发生‘关系’，而且根本没有‘关系’，对于动物来说，它对他物的关系不是作为关系存在”的思想，认为有人才有关系，人与周围现实有关系，人与人之间有关系等等。而人的心理活动就表现在这些复杂的关系中，研究这种相互关系、关系就可以揭示人的内心世界。关系心理学和社会心理学的关系是极为密切的。其实，可以说关系心理学就是社会心理学的变种之一。

（五）在这些年所进行的关于个性问题（个性在集体中的发展、需要问题、学生个性的形成、苏联人的个性特征）、能力、个别差异、自我意识的研究中，也包括着实质上属于社会心理学的工作。

从以上各点可以说明，在这一阶段，社会心理学的名称，它作为心理科学独立分支的地位虽然被否定了，但原来属于它的研究领域的一些具体问题还是有人在研究的，从发展的观点看来，绝不能说这是一个空白时期。在Е·С·库兹明、В·Е·谢苗诺夫编著的《社会心理学教科书》中甚至认为，“这一时期对于苏联社会心理学最重要的问题的探讨比20年代实际上更富有成效。”

1956年苏共召开了二十大，1959年又召开了二十一大。政治形势的变动也影响到了心理科学的发展。到50年代末，苏联心理学界又开始考虑社会心理学的问题。

1962—1963年是苏联社会心理学开始重新发展的重要两年，召开了几个涉及社会心理学命运问题的会议。1962年7月，苏联科学院、医学科学院、教育科学院、高等和中等专业教育部联合召开了讨论高级神经活动生理学和心理学的哲学问题会议，总结1950年两院会议以来，在关于人的科学中滋长了生物学化的倾向，并指出，“要对心理学和社会学临界上的问题进行应有的研究”。1963年6月，召开了第二届全苏心理学代表大会。会上，Е·В·肖洛霍娃等人作了关于社会心理学问题的报告，回顾了20年代关于社会心理学的讨论，总结了经验教训，进一步明确了社会心理学的对象、任务、方法。会上，还展望了社会心理学的前景，提出了发展规划。继而，苏联科学院哲学研究所等单位又相继召开了小型会议，具体地讨论社会心理学作为独立学科的合法地位，它的研究对象、任务、方法及其发展措施等问题。在讨论中，意见并不完全一致。譬如，关于社会心理学作为一门学科的独立地位问题，有人认为，社会心理学是马克思主义社会学的一部分，位于社会学和心理学的结合部，也有人主张，社会心理学是一门独立科学，还有人认为，社会心理学和儿童心理学、医学心理学、军事心理学相类似，是普通心理学的一个分支，不能作为一门科学而存在。关于社会心理学的研究对象问题，讨论也存在分歧。不过，这种分歧已经不是社会心理学在苏联应否存在，而是应当如何存在的分歧了。

从此，停滞二十余年的苏联社会心理学进入重新发展阶段，而且发展的势头相当迅猛。苏联科学院哲学科学部新建了心理研究所，下设社会心理学研究室，起着全苏社会心理学研究和协调中心的作用。

二、苏联社会心理学的研究对象问题

关于社会心理学研究的对象问题，苏联心理学者于60年代曾进行过热烈讨论。斯米尔诺夫在他的苏联心理学发展史著作（1975）中对这些讨论作了概括。他把讨论中的意见归纳为以下三种：

（一）社会心理学的基本研究客体是个性心理学，主张“社会心理学应当研究在人的社会关系的领域中所发生的社会心理现象、个性的特性或特征”。（肖洛霍娃等）到1977年，肖洛霍娃在苏联和西方社会心理学问题讨论会上的报告“个性的社会心理学观点”中，列举了个性社会心理学的七个研究方面：1个性心理学方面的社会决定作用；2不同情况、情境下个人行为活动的社会动机；3个性的阶级、民族、职业的方面；4个人社会活动形成和表现的规律；5个性的内部矛盾问题及其解决途径；6个性的自我发展问题；7新人精神面貌的形成。

（二）社会心理学的对象应该是社会群体中的心理特征，或者说是社会心理现象，如，有人认为，社会心理学的基本对象是各种群体形成的社会心理现象：社会心境、社会舆论、社会传统以及不同社会群体中的相互关系。（米亚西舍夫等）也有人认为，社会心理学是关于不同社会群体、集体以及居民群众的心理活动规律的科学，它的对象是在人们的协同活动、共同行为、彼此心理交往的体验和方式中表现出来的群体、集体和群众的心理特征，以及群体和群众的行为和心理状态的特征。（Б·П·帕雷金）（三）А·В·彼得罗夫斯基在“社会心理研究的一些问题”（1970）一文中认为，在社会心理学的结构中，应当包括四个方面的问题。

1。大群体中的社会心理现象：阶级、民族的心理学，社会心理、趣味，群众传播——广播、电视、报刊等。

2。小群体中的社会心理现象：心理的相容性和人际关系，群体的气氛，领导者的地位，“从属者”的心理学等。

3。特殊群体（家庭、学校班级、生产班组）中的社会心理现象。

4。个性的社会心理学表现。个性问题可以从不同的角度或方面（普通心理学、差异心理学、年龄心理学、教育心理学等）进行研究。如果把个性放在它和群体的相互关系的系统中，个性也应当是社会心理学的研究对象。

简而言之，彼得罗夫斯基主张，社会心理学的研究对象应包括群体的心理现象，也应从一定的方面包括个性问题。

1972年新建的苏联科学院心理研究所社会心理学研究室是苏联社会心理学的研究中心，并担负着协调和组织全苏的社会心理学研究的职能。它的研究工作在苏联很有代表性。1982年初，肖洛霍娃对这个研究所的社会心理学研究工作作了一次全面总结。她把有关的工作概括为四个方面。

1。社会心理学的方法论问题。