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解梦民俗揭秘之二（第1页）

——以梦蛇系列为例

本文再以《敦煌梦书内容检索》中梦见蛇的全部梦占，分析术士们为什么会对同一梦蛇内容，却得出类似、不全相同、完全相反的各种占断。引录梦占原文的体例同于上文。蛇类共辑梦占二十六条，可以分成五类来讨论。

第一类，象征进财。即十分明确的指明范围的吉梦。共有五条

梦见蛇入门屋中，财物（s。2222号龟鳖章）。

梦见蛇远人去，必富（s。620号龙蛇篇）。

梦见大蛇过，得财，吉（同上）。

梦见蛇入人谷道中，富贵（同上）。

梦见蛇虎者，主富，吉（p。3908号龙蛇章）。

平实而言，蛇与钱财、富贵是毫无联系的。占断得钱财，就有神秘性，无论是法国学者戴仁《敦煌写本中的解梦书》、刘文英《中国古代的梦书》、高国藩《敦煌古俗与民俗流变》都未及这是什么原因。他们所概括的各种解梦方法也对此不适用。

其实道理很简单，是从比喻而生发联系的。古代早期铜钱是有孔的，因而有“孔方兄”的雅号。零散的铜钱用绳索串起，便于携带，也以一千枚串起，作为储存与计数方便。一串铜钱，放在地上或桌上，曲折如蛇形。久埋后出土的钱串有斑斑的青绿色铜蚀，更像蛇形。

把蛇与铜钱，进而与金银联系起来，是魏晋志怪故事的笔法。本是文学性的比喻，应是从民间说法吸收的。详见《水、柴、蛇、龙与钱的关系》专文。由此，形成蛇主钱财的占梦。

蛇入门便是财入门。太蛇过即有财来。蛇远人去，应是财离人去的失财。“大蛇过”若是指过去，也相同。但也可以指“过来”，也就另言进财，以迎合人的心理。谷道是肛门，与粪相关，谐音“丰”，魏晋时已有梦粪主得财的说法。蛇入粪门是得财的双重依据。谷道还可另释，见后文。

第二类，主吉利或喜事，共七条。

梦见蛇群，大吉利（s。2222号龟鳖章）。

梦见蛇遮人妻，吉（同上）。

梦见黄蛇，有喜事（s。620号龙蛇章）。

梦见蛇在床上，吉（同上）。

梦见蛇相趁，少口舌（s。3908号龙蛇篇）。

梦见蛇缠腰者，迎贵王（620号龙蛇章）。

梦见蛇挡道者，大吉（s。。3908号龙蛇章）。

蛇与龙为一类，蛇或叫小龙。梦龙为吉兆《敦煌本梦书内容检索》有梦龙占十三条，仅两条不吉，可参证）承此，梦蛇也是吉兆。又梦蛇得钱，是有范围的专项吉兆，也可引申为泛说的吉兆。

梦象的蛇，只提到黄色一种，应是本来区分非黄色者不属此占。他如言蛇群、在床上、缠腹之类的具体情况，也应是曾有一定的分别，以示神秘，是解梦者人为的限定，无事理关系。但蛇的实际颜色、处所等情，又不能简单分成几种，使用起来也不方便，大死板。于是不再细作区分，但术士们的传本中还保留着早时的说法。如此，梦见一蛇、群蛇，无论在何处，既可从泛说占为吉，也可从专说另占，术士反而有了两便。

“梦见蛇遮人妻”，妻即妇，又谐音富。但为什么限定为别人的妻子呢？就很难说个道理。

第二类，主得子，二条：

梦见蛇入怀，有贵子（s。2222号龟鳖章）。

梦见蛇在怀中，有男女（s。620号龙蛇篇）。

梦见蛇啮人，妻必子（同上）。

此类也是梦龙的变说。古代帝王将相，往往编造故事说，母亲梦龙附身（即交合的雅说）成孕，生下自己。生贵子是原有的专说，有子是泛说。再泛化为有男或女。“蛇啮人”就是“蛇吃人”。但此蛇隐指男阴，而“吃”指**，是《诗经》中已有的隐语说法。“人、妊”谐音。此条变得难而隐秘。

第四类，主各种凶事，有九条。

梦见青蛇，忧事发（s。2222号龟鳖章）。

梦见赤蛇者，忧病（同上）。

梦见蛇上床，主死事（p。3908号龙蛇章）。

梦见蛇入床下，重病（同上）。

梦见蛇上屋，大凶（同上）。

梦见蛇咬人家者，母丧（同上）。

梦见蛇作盘者，宅不安（同上）。