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第31章（第1页）

父母兄长素来良善，却落得如此下场，戴祖望从一个勤奋学子，变得愤世嫉俗。学业未竟，不料遭此横祸，转眼间却家破人亡，自此飘泊四海，寒窗苦读的才学成了糊口的饭碗。

戴祖望便是在此之后结识了白玦与罗亮，他三人均是父母双亡，无枝可依，饱尝世情冷暖，互怜身世，竟是一见如故，自此相互扶携，同甘共苦。三个人感情深厚，索性叙了年齿，结为异姓兄弟。这三人混迹于市井之间，也没个正经营生。戴祖望读过几年书，给人抄抄帐本代写个书信什么的帖食，其实是不敢对人自称读书人的。

罗亮就是亮哥儿的大名，没有表字，他是随母亲年荒时从关外逃难入中原，走到汧县的时候母亲病故，半大的孩子抱着襁褓中的弟弟走投无路，被白玦救了下来，从此死心塌地跟了白玦后面在市井中厮混，于瓦肆酒坊间打杂跑腿，找些虚头差使混点赏钱。

白玦是陇西汧县人，打小儿在市井中长大，也不知父母是谁，被一个篾片儿相公收留养大，自幼跟了干爹游走于酒宴文会，骗吃骗喝，学了些溜缝钻营的本事儿。干爹死得早，他也没了骗吃骗喝的资本，借着以往地面上眼皮子杂，人头儿熟络，给那些做买卖、放子母钱的牵头递信，类似于捐客做的事，不过这个时代已有专门的经济人机构‐‐牙行，他这种社会底层的混子，只能捞些小鱼小虾，从中赚点佣金赏钱。

这白玦是个妙人儿，幼时得篾片儿相公教导，略通一些文墨，他这名字竟是自个儿取的，每每酒后自称战国白圭之后，不敢与圭并齐，是为白玦。又云：全则必缺，极则必反，玦与环，是一而二、二而一也。复取表字为一衍，道&ldo;大衍之数五十，其用四十有九。&rdo;（注1）玦取四十有九，加上表字一衍正是虚一，合大衍之数，为补天之道。

白玦不羡王侯，却素有商贾之志，平生最敬服的便是战国巨商白圭，不屑于时下商贾之逐利贪侫，叹之所为不合经营之大道。每言及此，常引他人嘲笑，亦无人信他是白圭之后，他也不以为忤，依旧故我。其为人四海，喜结交朋友，虽过的清贫，每遇人急难，必解囊相助，不吝钱财，大有君子之风。

……

白玦仗义疏财，他兄弟几个的生活却极其节简，戴祖望和罗亮努力蓄攒钱财，累积资本，以助大哥得展平生之志。却不料不久前有人首告白玦私牙放贷，将白玦送入了大牢。

当朝法禁私牙，对信贷也有严格的规定，不过民间早已私牙、私贷成风，法同虚设了，这白玦自己又没什么本钱，拿什么放贷，最多只是给人牵个线，此番定是得罪了什么人，才遭此祸事，戴祖望曾有类似经历至家破人亡，更是心急如焚，多方周旋。好在打点尚得力，只需在限期内筹措到相应银钱即可脱罪。

他两人一向以白玦马首是瞻，遇此大事，不免乱了分寸，四处求告。那吴宏为关中人士，是个游商走贩，却也非正经做小买卖的，常往来于陇关道上，向过往行旅兜售些需用，借机坐地起价赚些地头钱，坑蒙拐骗的事也没少干。他们对吴宏不甚了解，只知白玦旧日曾有恩于他。戴祖望所筹金钱尚差许多，偶遇吴宏，自向其求助，于是就有了此次绑票之举。

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李青筠闻听此番往事后也不禁感慨，真是仗义每多屠狗辈啊，这三个兄弟虽是市井中人，却义气深重，且颇有些不寻常之处，尤以白玦为最，行牙侩事偏不入牙行，喜商贾之道而不吝钱财，略通文墨却知易数卦言，有意思。

听得白玦自称白圭之后，众皆不信。他心中暗笑，那算得什么，另一时空里的刘备还自称中山靖王之后呢，不也沦落到卖草鞋了吗？好象距离现在也没多少年吧？刘备卖草鞋那会儿谁承认他是中山靖王之后，等发迹以后身世就坐实了，他要没价值汉献帝能管他叫皇叔吗？辈分都不对呢。所以真的假的重要吗？

要说白玦胆子还是小，刘备称自己是皇族宗室，结果人家当皇帝了，白玦就只能是一方商贾了。这年头撑死胆大的，饿死胆小的。不过白玦要能成为当代首富也不算赖，值得期待。

想到这里，李青筠喟然长叹：&ldo;不想市井中也有白一衍这般异人，倒令我心向往之！&rdo;

戴祖望两人眼睛发亮，一幅与荣有焉的样子。

李青筠注目二人：&ldo;你们可知自己惹下了多大的祸事？&rdo;

‐‐注1：&ldo;大衍之数五十，其用四十有九。&rdo;语出《易经－系辞》

第八章无负孔怀兼全身

李青筠注目二人：&ldo;你们可知自己惹下了多大的祸事？&rdo;

戴祖望两人心虚地看着他，却不知所言何意。

李青筠摇了摇头，问向罗亮：&ldo;适才你问过，吴宏为什么要这样做，现在可想通？&rdo;

罗亮有些讪然道：&ldo;想是怕你走漏消息吧，这吴宏真不是玩意儿！不守信用。&rdo;他觉得这吴宏办的事太不地道了，差点害死小山不说，还坏了行事的规矩。

和千多年后不同，这个时代的人们对信字尤为看重，那些江湖游侠儿更是把信义二字作为最重要的行为准则，认为好男儿当一诺千金、不吝生死，他们好勇斗狠，恩怨分明，行事听凭自己的好恶，往往没有明确的善恶观念，按李青筠的评价那就一个词‐‐热血！