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第99章（第2页）

不知道这是孔子的升华还是绝望。颜回要是活着，恐怕要惊呼：&ldo;哇塞，那我不是白学了吗？&rdo;

道德仁艺，孔子在讲道德了。

【现实解说】为了我们的远大理想，大家奋勇前进。

206（717）★★

子曰：&ldo;加我数年，五十以学易，可以无大过矣。&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;借给我几年时间，如果五十岁就学习《易》，我便可以没有大的过错了。&rdo;

【解析】加，通假，是借的意思。孔子的意思，是研究《周易》研究晚了，如果五十岁就开始研究，那就知道天命了，就不会走这么多弯路了，就不会周游列国浪费青春了。

到了这个时候，孔子完全在讲天命。

【现实解说】《周易》是个好东西，据说算命很灵。但是，真正的高手不多，骗子比较多。如果找不到可靠的人，最好就不要算，因为万一算得不好，影响情绪。

207（91）

子罕言利与命与仁。

【译文】孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。

【解析】记载这段话的学生一定是很晚入学的，孔子不言利，这个没问题，可是孔子早年是言利的。讲命讲仁，是在孔子的晚年，讲命为主，讲仁为辅。

【现实解说】天命这东西，信则有，不信则无。最好的办法是，行动之前，认为自己命中能成功；行动失败之后，认为失败是天注定。前者是给自己打气，后者是自我安慰。如果以为什么都是天注定，从而什么都不去做，这种人真是注定受穷的。

208（914）★★★

子欲居九夷。或曰：&ldo;陋，如之何？&rdo;子曰：&ldo;君子居之，何陋之有？&rdo;

【译文】孔子想要搬到九夷地方去居住。有人说：&ldo;那里非常落后闭塞，不开化，怎么能住呢？&rdo;孔子说：&ldo;有君子去居住，就不闭塞落后了。&rdo;

【解析】孔子这是要向老子学习，老子去了西边，孔子就准备去九夷。连&ldo;君子居之，何陋之有&rdo;这话，听起来也像是老子的口气。这时候，孔子跟老子有什么区别呢？区别是：老子去了，而孔子没去。

孔子想要离家远走，去荒蛮的无人知道的地方。可是，他毕竟没有达到老子的高度，所以也就仅仅是想想而已，说说而已，并没有行动的勇气。或者说，孔子的道，还残留了儒家的成分。

【现实解说】现在的九夷可不陋了，整个绿卡可费劲了。

209（1435）★★

子曰：&ldo;莫我知也夫！&rdo;子贡曰：&ldo;何为其莫知子也？&rdo;子曰：&ldo;不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;没有人了解我啊！&rdo;子贡说：&ldo;怎么能说没有人了解您呢？&rdo;孔子说：&ldo;我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！&rdo;

【解析】孔子不怨天，却说天才了解我。天既然了解你，为什么不给你施展的机会？那么，是天认为你不行？还是天瞎了眼。所以，这段话里，孔子是自相矛盾的。说来说去，是怨天但是认命的。

孔子暮年，这很可能是子路死之后，子贡前来陪伴老师期间两人的对话，所以充满了无奈。

怨天尤人，这个成语出于这里。

【现实解说】不怨天不尤人，认命。

2010（1436）

公伯寮诉子路于季孙。子服景伯以告，曰：&ldo;夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。&rdo;子曰：&ldo;道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！&rdo;