他们对周围的人都怀着深深的戒备,虽然会说蒙古语,却从不多说一句话,一个人的时候,常常低头想着事情。
兄弟俩在一起的时候就小声的用别人都听不懂的回回语交谈着。
达瓦齐不相信如此精明的兄弟俩会做出这样的蠢事。
他们的父亲玛罕木特虽然不在了,可是一大家子人还都在固勒扎城中。
二十几年的监禁都熬过来了,如今死对头们国破家亡了,终于可以恢复自由了。
而且乾隆博格达汗还点名要他们俩去北京觐见,还要赐爵封官。
在这种时候,他们会傻到去杀阿睦尔撒纳?
别说杀了人之后未必能逃走,即使他们逃了出去,留在固勒扎城里的家人们怎么办?难道用全家人的性命换阿睦尔撒纳一个人?
达瓦齐越想越觉得可疑,这里面一定有蹊跷,说不定就是清狗们使的诡计。
可是他无论如何都想不明白,清狗们如此费尽心机的设计杀掉阿睦尔撒纳,为的是什么呢?
一个二十出头的年轻人,手中无兵无权,能对他们有什么威胁?
他们既然能杀死阿睦尔撒纳,那下一个会不会就该轮到自己了?!他想得脊背冰凉,感觉汗毛都竖了起来!
他想过要逃走,趁着夜晚清兵大多熟睡时,杀掉那个不停的打着哈欠看守自己的人。
抢过一匹马,跑出去几十步远就能隐没在黑暗中,清狗的火枪也未必能打中自己,还是很有希望逃出去的。
可是转念又一想,他放弃了这个打算。
原因很简单,自己是乾隆皇帝点名要的人,如果半路逃了,那可是抗旨的大罪。
不仅自己以后就成了钦命要犯,走到哪里都难以容身,连固勒扎城中的一大家子人都会跟着遭殃。
如果阿睦尔撒纳真的是被清狗设计害死的,那么至少说明清狗不敢明着害他,所以才使了这样的阴招。
这样死了他一个人,全家人应该是安全的。
也罢!如果清狗打定了主意也要害死自己,那就用自己的一条命换全家人的平安吧!
到了这个地步,不认命又能怎样?谁让准噶尔的大军被人家杀得一败涂地,谁让自己国家军队的火器比人家差了那么多?
达瓦齐就是揣着这样一个时刻等着清狗来杀自己的心思,一路到了北京。
离着北京越近,他就越感到奇怪。清狗如果要杀自己,为什么还不动手?何必要把自己拉出这么远来?
一路上还要照顾自己的食宿,不嫌费事吗?
自己与罗卜藏丹津一家同时到的北京,同日住进的驿馆。
他是当年造反叛乱,打烂了青海一省,最后兵败逃亡二十年的罪人,不但可以携着全家人一起来北京,还排在自己前面被召见。
而自己一个随从都不许带,还要在这里傻等着皇上召见,相比之下,怎么好像自己比罗卜藏丹津的罪过更大?
这是哪家的道理?
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