看见我们的战士去渔猎,往往有不乐意的表示。
一九三六年春夏之交,我们还组织了一个野菜委员会。这个委员会的任务,是在漫山遍
野的野草之中,搜寻一些可以吃的东西。委员会有二十几个人工作,以朱德为主席,委员之
中包括老农和医生等。他们从野草中找出了可以佐餐的二十二种野菜,解决了我们缺乏叶绿
素的问题。有一次委员会判定某一种野草是可以吃的,先由少数人试吃,结果试吃者竟发生
昏迷现象,经过抢救,才告无恙。在二十世纪中,这种神农尝百草的办法,似令人发笑,但
这种冒险犯难精神相当可佩。
愈是落后的地区,疾病的威胁愈是严重。藏人对于疾病根本无法抵御,有时整个村庄,
竟被某一种疾病完全吞噬了。藏人对于人畜疾病的处理,只知采取严格的隔离方法。一个病
人常被他的家人安置在一间单独房屋内,家人都不去看护,只按时从门洞中用长棍竹竿,送
进一些食物饮水之类的东西,由病人自行取食。病人能否痊愈,只凭他本身的抵抗能力。如
果他病故了,家人们便将他的尸体焚化,甚至连那间房子,也一并焚烧掉。某一村庄发现了
传染病,全村的人往往就弃村逃亡。这样的隔离方法,有养成了一种特殊的道德观点,即人
们对害病的家人,假若留恋不忍去,或愿尽看护之责,则视为不合道德。而遗弃病人,反视
为是理所当然。
我军在藏族地区,曾受到伤寒病的严重威胁。患病的人数不少,时间也拖得很久。从一、
四两方面军在懋功会师后,直到我们离开西康地区,这种病魔老是在与我军为伍。所幸我军
还相当注重卫生,伤寒病的传染速率,收到了相当的抑制,其他传染病也没有大规模的发生
过。
在福建漳州基督教医院服务过的傅连璋医生,对于这次防御和医疗伤寒症,有过极大的
贡献。在高原地区,空气稀薄,又缺乏燃料,我们烧煮食水,往往不易达到一百度,因而不
能将水中的细菌全部杀灭。傅医生认为,食水不洁是引起伤寒病及其他病症的主要原因。我
们根据他的指示,在火炉旁安置一个牛皮风箱,增加火力,使食水能煮达一百度,这样,不
仅可减少伤寒症的蔓延,同时也减少了其他的疾病。
我们缺乏药品,对于伤寒病无能为力。傅医生便采用中医的医治办法,救活了不少人。