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第136章（第1页）

&ldo;阿摩你熟读史书，定然听过这么一句话，&lso;善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。&rso;这是司马迁大大写在《货殖列传》里的一段话。

意思是对于一些社会自发的活动，国家应该少加干预，无伤大雅的情况下顺其自然，有伤大雅的时候最好的办法是因势利导，其次是教育教诲，下等的是利用法令强制性整齐约束，最下等的是和下属百姓争利益。

无论是强迫百姓们诵读孝经，还是遏制消费娱乐，长远来看，都不是妥当之法。

消费刺激经济，这不是西方才有的经济学理论，早在天[朝远古的春秋时代，就有思想家提出来了。

譬如管子的《奢靡论》。奢靡论里讲适当消费必然刺激经济文化社会的发展，这就是很合乎社会发展的思想理论，但杨坚与宇文邕一样，军阀贵族集团出生，军国思想根植血液，连民间音乐百戏这些都成了朝廷明令禁止的项目，一心一意只想着朝百姓填鸭似的灌输忠君爱国的思想，希望他们安分种田耕战，用这样的军国思想来统治和平年代，实际上直接扼杀了物质文明和精神文明，过犹不及。

这书房里的书贺盾都看过，见杨广背后恰好放着这两本，眼睛亮了一下，当场便翻出来了，&ldo;阿摩，这个书你先前便看过了，不过你没有真正的在这方面做过事，可能很难理解刺激消费的影响会有多巨大。&rdo;

杨广点头，把贺盾递到跟前来的《奢靡论》《货殖列传》翻了一遍，这些书他原先也看过，现在对照着朝堂政事一一剖解，感触就更深了一些。

父亲想要让州郡百姓千篇一律，方法又太过简单粗暴，几乎是不可能实现的，时间长了，必生祸端。

李德林这些年与父亲据理力争，争的便是这些，倒确实是个不可多得的人才。

杨广想了想，沉吟道，&ldo;这样罢，我先与父亲说，他若同意了，我再登门拜访李德林。&rdo;他需要学习历练的地方确实很多，也需要收揽人才。

这件事虽难，却也不是全无希望。

一则他可以说跟着李德林学文章文才。

二则他的身份是皇子，不是太子，父亲希望太子继承他的朝政理念治理国家，对其他藩王皇子，就未必了，他这么做，父亲只怕还更宽心。

杨广应了，贺盾高兴不已，想起李德林铺子的事，又朝杨广道，&ldo;阿摩，还有个事请你帮忙，阿摩派人去晋阳查一查李大人的铺子，那个铺子有问题，李大人的政敌若是先查到这些事，拿出来弹劾李大人，事情就更复杂了。&rdo;

杨广应了，当下便把暗七叫出来交代下去了，让他连同并州传来的政务一并送回去，他把方才理过的那些有争议的诏令整理出来，打算明日进宫的时候与父亲说一说，若能劝得动说得通，于大隋也是一件好事。

贺盾解决了心头大患，心里安定下来，便不再说什么，坐在旁边整理誊抄杨广的读书笔记，打算单独编制成册。

广通渠的工事一定下来，整个长安城都动起来了，贺盾杨广负责的范畴不同，每日便各忙各的。

贺盾对修建工事没什么心得，但她擅长勘测和处理数据，对水文地质也有一些了解，大建筑师宇文恺试用了她两天，觉得合用了，两人就渐渐熟稔起来。

杨广忙完调度，知道贺盾还在忙，便自己先进了宫。

杨坚见他是一个人来的，问了缘由，倒是乐了一声，&ldo;宇文恺年不过三十，且样貌英武，有才华，品性也不错，很符合阿月的喜好，阿摩你竟是放放心心一个人回来了。&rdo;

杨广回道，&ldo;父亲，儿子这点自信还是有的，父亲您就莫要幸灾乐祸了，儿子先来，是有是正事要与父亲说。&rdo;