在春秋这个江湖中,关于神箭手的故事,我们曾经讲到过楚国的神箭手养由基,本以为,春秋也就一个养由基了。据说,养由基不但双手能接四方箭,甚至牙齿也能接箭,两臂能开千斤弓,被称为神箭手,是一个神话般的存在。
据说,养由基在中国神箭手排行榜排名第一,而西汉的飞将军李广只能屈居第二,三国时辕门射戟的吕布还要靠后一点。必须要说明的是,弓箭这个圈子里的百步穿杨这个成语,就是楚国两位神箭手养由基与潘党比箭时创造的。
在中国神话传说中,最厉害的应该是羿了吧。对,就是那个能够射下九个太阳的羿。
我们讲鲁国的故事,讲着讲着讲偏了,讲了一大堆的纪国故事,而纪国故事又大讲特讲了神箭手的事。讲神箭手的事,居然又扯到了夏王朝的羿,你讲故事是不是讲得有些离谱了?
不是的,这也是笔者有意而为之。第一,在中国古代,弓箭是最重要的生活和生产资料,最早是为了狩猎以获取野兽而用,到后来成为战场上最重要的武器之一,是冷兵器时代必不或缺的兵器。
象这样的兵器,随着人们的长期使用所产生的历史文化,包括神话传说,当然值得写一写。
第二,中国是全世界有记录的最早使用弓箭的国家之一,弓箭以及箭射术及其发达,据说,曾经有一部叫《缴书》的先秦竹书专门记录了弋射法,这是将射箭的技术用专着的形式用以记录,这在人类上古时期非常罕见,甚至如今的高科技水平下都可能难以达到。
这如同铸剑技术一样,据说越王勾践剑的铸造技术,居然后世亦不及。箭射技术也是如此,充分反映了在先秦时期,箭射技术高度发达,甚至达到了专业化的水平。
第三,在技术高度发达的那个年代,当然会出现一大批射箭高手,用我们现在的话来讲,就是神箭手。能够被称为神箭手的,除了射箭技术超一流外,当然得配套以某些神话传说了,这是中国历史文化的一个特点。
如楚国神箭手养由基,一生留下了箭射白猿、牙齿接箭、一箭毙敌等故事。纪国的纪昌和飞卫留下了这段我们刚讲完的故事,那个射下九个太阳的羿更是被后人所传诵。
有意思的是,纪国的纪昌为夺得天下第一神箭手头衔,有意暗害老师飞卫的故事,与羿和他的弟子逄蒙有些相似。
据说,逄蒙是帝尧时期一位着名的神箭手,他的箭术之所以高明,主要是得益于他的老师羿的指点。
有一天,羿在捕杀野兽时,无意发现一位叫逄蒙的山村猎手,灵敏而又勇敢,射箭方面资质极佳,就收他为徒,将自己的箭术倾囊相授。
在羿的精心指点下,逄蒙的技术突飞猛进,甚至达到了与羿不相上下的水平,人们每次谈论到射箭,就将两人相提并论。
羿得知后非常高兴,他为自己培养出了一位好学生而高兴。但逄蒙却郁郁寡欢,他为这个世上还有人的箭术比自己高明而生着闷气。
自己必须要成为天下第一,唯一的办法就是除掉老师羿。就这样,逄蒙起了杀害羿之心。有一次,羿出门打猎,逄蒙躲在树林边,见羿走近,突然向羿射出一箭。
羿虽遭到偷袭,但并不慌乱,他听到了弓弦之响,立即拉弓射出一箭,将来箭射落。逄蒙又射了一箭,羿再次用自己的箭射落,就这样,直到最后,羿箭囊的箭用光了,而逄蒙还有最后一支箭。
一声弦响,逄蒙的箭直朝羿而来,再看羿,只见羿翻身落马,看来是被逄蒙射中了。逄蒙大喜,忙跑上前去查看,谁知刚走到羿面前,羿翻身而起,口里正衔着逄蒙射向自己的那枝箭。
逄蒙惊呆了,他面如土色,跪拜于地,苦苦哀求羿饶恕自己。羿拍了拍他的肩,将箭还给逄蒙,笑道:“这是箭术中的啮镞法,今天,你学会了么?”
史料没有记载后来逄蒙是否苦练这个以牙齿咬飞箭的啮镞法,但是记录了这个忘恩负义的小人,后来居然再次趁羿不备时,暗杀了羿。
当然,关于羿的死,一直以来是有不同的说法的。而被自己的弟子暗害了,应该是流传于神箭手圈子里的故事了吧。
好了,神箭手的故事就讲到这里,只是纪国,从此不再出现在我们的春秋风云里了,非常遗憾。但是,春秋列国诸侯数以百计,有的很长命,有的很短命,既然来过,能够讲的,我们尽可能讲到,只要这个诸侯国给我们留下一定的历史文化。
公元前691年秋,齐国吞并了纪国。再见了,纪国,我们继续讲我们的鲁国吧。