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第三百三十六章 方金多的打算（第1页）

“没有啊！一点变化也没有。”陆宁回答道。

“不为五心宝录功法所动，你的灵魂中应该有大秘密！”大师兄一皱眉，不过他也没有解析出那神秘之处。想了一下：“以后总会露出端倪的，你不必急。重要的是，千万不要被外人所知。”

大师姐曾不止一次的对陆宁说过，不要把修有大五行混元诀特别是浑天五心宝录的事情向外人说出，陆宁也一直这样做。这次大师兄告诉他不能说出自己灵魂中的秘密，陆宁当然会听从。

“大师兄，我现在对宝录文字的理解，一直都没有进展，现在所说的修炼，其实不过是五心循环，这样长期下去……”

“我虽三心已成，但对功法的理解，却和你一样。不过，还是要在五心循环时多多地试着观想和理解，长期下去，总会有结果的。”大师兄说道。

“大师兄，你在看什么书，看上去很古老的样子，是炼器方面的吗？”陆宁看向大师兄手中的书，不知道在什么时候，大师兄又换了一本书。

“是这样，我发现我不仅在炼器方面有天赋，在其它的方面我也很有天赋，比如词诗和绘画方面，这点就连我自己都吃惊。”大师兄看着书，手摇着宝扇，自吹自擂地说着。

“我也很吃惊。”陆宁嘿嘿一笑。大师兄说他有炼器方面的天赋，陆宁还是相信的，但要说是连词诗和绘画方面都有天赋，陆宁可不相信。

陆宁见过书生气质极浓的人，如诗笛画三公子以及邱文斌等，几人的书生气可不是装出来的，用世俗的话来说，肚子里若是没有足够的墨水，那是显现不出来的。

大师兄和他们一比，差的太多，就是与自己比，陆宁认为也明显不如。

大师兄听了出来，却不在意，他摇着宝扇又说道：“老六啊，你听说过文师吗？”

“文师？是集势、法、文、画于一身的术师？这个我听过。”陆宁有些惊讶地回答道。

关于文师，陆宁也是从孙函等人那里听到的。它代表一种东海三国所没有的修真技艺，在整个东域也非常稀少，难见传人。

据说，在上古时期，有一位大能，再无意间得到了一块不知何种兽骨做的一本骨书，上面记有一套功法，就是把世间自然山水所形成的天然大阵，以画的形式临摹在纸上或兽皮上，从而创出了文师一脉。

这种画卷往往都很大，能承载更多的灵气，故而远比符箓威力大，使用的次数也多。而它又具有符箓的优点，比如激发时灵力小，对神识的要求也不大等。可以说，它是越阶杀敌最简便之物，所以深受修士们的喜爱。

文师一脉的传人很少，是因为修炼文师的要求过高。它不仅要求修士具备一定的阵法知识，及少许的炼器本领。最关键的是，它还要求制作者必须有高度的洞察力，能够识别形成大阵的自然山水之势，并以写意的形式表达出来，从而最大程度地保留蕴含在自然之内的道与理。

而这种‘意’，没有一定的阵法知识是无法从万物中差别出来的，同样，这种‘意’没有深厚的文学修养和文化传承也不可能提炼和进行最主要的展示。可以说，“意”是灵魂。

但是，仅有灵魂还不够，必须还要有大画师的艺技，以及相应的灵材，才能把‘意’物化为纸上山水，由此将‘意’保留下来，从而形成进攻或防御之宝。

陆宁之所以惊讶，是因为大师兄几乎没与西边之人接触过，他是怎么知道的，还有这方面的书？

“哈哈，你知道的还不少！”陆宁能说出文师的特点，大师兄也很惊讶。

“大师兄，你手中的书是文师的功法吗？你是怎么得到的？”

“原来我也不知道，但是在灭了程家后，在回来整理储物袋时你大师姐发现了这本书，并将这本书交给了我，说我可以修炼，你看，你大师姐都说我行，你说我能不行吗？”他宝扇一合，晃头说道。

“大师兄莫非是以文柔性柔身，所以才学此道？”陆宁说道。

“说的好，不怪你大师姐说你聪明，果然如此！”大师兄夸奖起陆宁来。

“好了，不多说了，书的领悟先告一段落，我要练扇了。趁着现在没事，老六你回去闭长关修行宝录，等你大师姐闭关结束出来时，我再把你所说的事情跟她讲讲，如果没叫你，你就一直修行，不用出来，记住，要抓紧时间啊！”大师兄说完，就舞起了宝扇。

陆宁看了一会儿，见大师兄的扇法提高了很多，他点了点头回到了自己的石屋，盘坐下来开始修行。正如大师兄所说，现在难得无事，他要长时间地修行宝录功法……

百纳宗、怀虚峰地域内，在高大的虚剑峰的一处大殿中，方金多端坐在一张大椅子之上，正与欧阳山交谈着。

“师父，你这样招收弟子，什么时候才能招来资质好的？难道师父是有意如此？”欧阳山不解地问道。

自进入这里以来，他大多数时间都在闭关，空暇之时就向两位太上请教。他资质好，悟性强，为人沉稳，又是太一金阿剑法的传人，所以两位太上十分喜爱他，将他安置在身边，把他当做未来之星加以培养。