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第七章 成功（第1页）

拜见了一次门派中的长辈，就把门派的底蕴掏空了。

欧藏华有些懵逼，不知道该表扬莫大和鲁连荣大方，还是个吐槽衡山派这耗子见了都摇头的底蕴。

回到芜园之后，他先看起了《回风落雁剑法》。

不得不说，《回风落雁剑法》是有点意思的。

比如其中的第十七招，名为‘一剑落九雁’，一招刺出化为九剑，威力惊人，剑势迅猛。讲究的就是三个字

快！

奇！

准！

接着便是《衡山五神剑》了，这才是衡山派压箱底的武学。

欧藏华有些好奇，明明有剑谱在，为什么还能失传呢？

带着这种疑惑，他翻开了第一页，印入眼帘的文字匀衡瘦硬，有追魏碑斩钉截铁之势，骨力遒劲，结体严紧。

这是将柳体练到了一定层次的人才能写出来的字。

所谓见字如人，这位创造《衡山五神剑》的前辈，想必是个正直刚正之人。

再看开篇

夫剑乃儒雅中之利器，有正直之风，和缓中锐锋，具温柔之气，灵则通神，玄能入妙。

飞来飞去，无影无踪。

作云作雨，如虎如龙。

变化莫测，转展无穷。

诛人间之恶党，斩地小之鬼精。

“写得好啊！”欧藏华忍不住称赞道。

他虽然在外挂的帮助下已经练就一身不错的武艺，但他从未思考过这些问题。

再看下一段

昔欧冶之陶剑也，取金刚之阳精，铁石之阴精，火为父，炉为母，纳五行罡气人于炉内，九转以成。

虽是剑形，亦通灵妙。

神剑乃仙佛之宝器，气剑乃地仙之凭依。

护法除精，形剑乃纯儒之珍重，需以斩情根，护体形，尤当习琴以化暴气，使外无圭角之偶露，因以生事也。

夫欲习上乘之法，当先存一点方可习也。

“嗯”欧藏华呆了呆，中间有几個字可能是年代久远，已经模糊的看不清了。

而且他好像有点明白为啥衡山派的前辈们喜欢搞音乐。

感情问题是出在这里？

不过，最关键的是在模糊的那几个字。

欧藏华微微皱眉，决定先看后面的内容，再尝试反推一下。

结果后面就是剑招内容，比如芙蓉剑法·泉鸣芙蓉。

写的是映地为天色，飞空作雨声。当轩对尊酒，四面芙蓉开。

前一句出自唐朝诗人储光羲的《咏山泉》，后一句来自另一位唐朝诗人王维的《临湖亭》。

剩下的篇幅则是写了一篇关于自己在泉边芙蓉悟道的骈文，跟剑法有点关系，但不多。

没有图谱，只有文字。

很好，

整个衡山派除了欧藏华这个奇葩，没人能有机会接触到这么多唐诗，也没人能看得懂骈文写得啥。