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第6章 分工协力展宏图七子同心谱华章（第2页）

寒暄了几句后，赵不琼就开始细细地跟大家说起了公司最近的动态。虽然这会议是她发起的，但她心里的小九九是想把大家的分工都搞定。不过，她可没直接说出来，而是先按她在团队里的定位，来了个“大秘书”、“办公室主任”式的开场，把公司情况通报了一遍。通报完，大家也七嘴八舌地问了些问题，赵不琼耐心地一一回答。

会议开到一半，茶室的服务员悄没声地进来了，说外卖到了。陆静让服务员把外卖拿进来，递给李一杲两个饭盒，自己也打开一个，边吃边听。李一杲接过饭盒，打开一个就开始吃，嘴里嚼着饭也不耽误他插话，接替赵不琼回答其他人的问题。

半个多小时后，赵不琼把该说的都说了，李一杲和陆静也刚好吃完饭，饭盒收拾得干干净净。

赵不琼接过李一杲递来的饭盒，把竖着的大平板屏幕挪了挪方向，让屏幕对着李一杲，然后低声说：“一呆哥，接下来会议就交给你了。”

李一杲和赵不琼夫妻俩现在默契十足，知道后面才是重头戏。他点了点头，扫了一眼手机屏幕上的几个人，开口道：“现在董事会和高管层的职能分工已经很明确了，董事会管战略，其他事高管层来决定。所以啊，高管层里每个人的角色都很关键。现在咱们七个人里，首席执行官和首席体验官的位子已经定了。那接下来，咱们得聊聊其他人的角色怎么分配了。”

王禹翔第一个开口：“大师兄，具体怎么安排，你们看着办不就行了？”

陈广熙也附和道：“大师兄，你先拿个方案出来，我们看看自己能不能干。”

蔡紫华也跟着点头，补充说：“我们可以先定下来需要哪些岗位，然后再看每个人最适合哪个位子。”

大家都表示赞同，只有张金枇还没说话。李一杲稍微等了一会儿，有点焦急地问她怎么看。张金枇提了个关键问题：“首席执行官和首席体验官是欧美的模式吧？咱们国内一般都是总经理、行政副总、营销副总、技术副总，一正三副，上市公司再加战略副总和投资副总就顶天了。欧美那边则是首席执行官、首席财务官、首席运营官、首席技术官、首席信息官，基本上中外五个都算顶配了。那我想问问大家，咱们七个人，是按龙国的方式来，还是按欧美的方式来呢？”

李一杲回答道：“我和不琼商量过了，想以欧美模式为主，再加两个职能岗位：首席体验官和首席文化官。这样咱们七个人都有位子坐。大师妹，你觉得呢？”

张金枇却摇了摇头，说：“大师兄，凑数的方式可不好。”

张金枇在这团队里身份特殊，除了大股东李一杲外，别人都是兼职，唯独她是全职，说话自然有分量，将来在公司那就是二把手的料。咱们华夏有个传统，多人合作的团队总爱排个座次，大当家、二当家、三当家，梁山好汉那套，就算个个都有绝活，也得分个先后。

说到排座次，李一杲可是最头疼的。他天生就怕管人，尤其是那些能用“事实”把他怼得没话说的手下。上次创业，那些主管、店长就经常用“事实”来怼他，他想过用管理软件来管住那些刺头，可惜还是失败了。

几年过去，如果李一杲还是那套老思想，那不仅是他个人的失败，也是他师父无问僧的失败。这么多年了，徒弟还没教出个样儿来，能说不是师父的失职吗？现在啊，李一杲可不想着独揽大权了，他盼着每个人都能在自己擅长的领域发光发热，他自己呢，最好啥权都不握，将来能偷偷躲一边数钱，那就最惬意了。

这时，张金枇提了不同意见，怼了他一句。他心里头不但不恼，反而还偷着乐呢。他瞅瞅赵不琼，心想这自己夫人会怎么想的呢？赵不琼刚好吃完饭，陆静递了张纸巾过去。赵不琼擦了擦嘴角，接过话头说：“大师姐，你是不是有啥高见啊？其实我和大师兄那想法，也没啥新鲜的，可以抛弃。你说说你的想法，咱们再合计合计。”

这话本该李一杲来说，可他却让自家老婆先开口。他心里明白，团队里自家老婆最难搞，一不小心就让人误会成狐假虎威了。所以，有啥要抛弃的想法，得让赵不琼主动提。再说了，张金枇可是她说动全职加入的，她嘴皮子溜，自然得让她来说了。

张金枇心里也明白自己的位置特殊，但她没那么多心思，因为她心里有自己的“道”。她答应全职加入滴水岩公司，可不是为了糊口或创业啥的，而是为了实现自己的“道”啊。

她想了想，问大家：“你们知道老师门下无问七子团队为啥总是七个人吗？”

赵不琼瞅瞅陆静，陆静笑着说：“别看我，我也不知道。虽然我跟老师熟，但不像大师姐住老师家附近，能经常带着孩子去串门。”其他人也是一脸茫然。张金枇笑着问大家：“那，咱们是不是按老规矩，该我讲故事了？”众人一听，纷纷点头叫好，还顺手点开了视频通话的录音键。

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《无问斋志异·凡·第十二篇·九龙问道》

昔旧朝末年，岭南之西有大姓，良田千顷，家资巨富。一日，府中诞一女婴，其父请府中供奉之道长赐名。道长曰：“善哉！”乃名之曰“善”。

又于广州府，有巨贾之家，店铺遍布，同日亦得一男婴。此男婴之舅氏，自幼于莲花山道观出家，修为高深，名扬远近。其父请其舅氏为男婴卜算命运并赐名。道长屈指一算，告之曰：“此儿命运多舛，然文武全才之相已显，可名之曰‘斌’。汝等毋须过忧。”

两家虽遥隔数千里，却同心延聘名师，以教子女。故善与斌自幼颖悟绝人，博览古今之典籍，无所不窥。而斌更于课余之时，从一武秀才习武艺，精进勇猛。年方七八，已能敌两家丁之力，彼等联手亦非其敌。

然好景难长，倏忽十七载。旧朝鼎革，新朝龙腾。两家皆为旧朝之望族，遂罹池鱼之祸。善之父惨遭屠戮，家资悉被充公，子女如鸟散而逃；斌之家族家产亦被籍没，子女遭逐，各谋生路。

善一路逃荒至广州府，得其姊丈之助，于沙湾古镇象贤中学修毕高中课业。学成后执教于沙湾古镇一初中教授化学。斌亦生活维艰，夜间劳作以供学费，日间苦读不辍，终在番禺师范完成学业。新朝分配其至沙湾古镇一初中教授数学。

自此，善与斌相识于杏坛之上，相知于桃李之间，渐生情愫。新朝建立十七年后，二人结为秦晋之好。又一年，喜得一子。男婴诞生之时，斌之道长舅氏飘然而至。细观男婴，但见男婴对其微笑。道长惊曰：“此儿心智非凡，将来不成仙道便入魔途。汝等须好生教养，勿使其堕入魔道。”言毕飘然而去。

斌沉吟有顷，思及夫妇二人历尽艰辛，方得此子，可取“辛”字以记之。又望子聪颖，然不欲其过慧，遂取“聪”字之半，“耳”，寓意聆听智慧而不过于显露。乃定名之曰“辛耳”。

辛耳生而颖异，过目成诵，自幼熟读经史子集，亦随父习武，更酷好西方经典之学。年方七八，便能制作无线遥控之飞剑，神通初显；十三四岁，又成无线电之千里顺风耳，异能更进。且能于打坐时元神出窍，游历神魔仙三界之书山学海，汲取无穷知识。

夫妇二人见其子如此不凡，心中甚慰。然亦知其子非凡人所能及，恐其误入歧途，故时常教诲之，以期其能成正道之士。辛耳亦不负父母之望，孜孜不倦于学问之途，日渐精进。

一日，辛耳于打坐中元神出窍，漫游至魔界书山学海。目见一书山，名曰《忏悔录》，山上有一神魔，胸前佩牌书“卢梭”二字。此神魔喋喋不休，言语难辨，辛耳心生好奇，趋前作礼，欲请教之。然卢梭所言，辛耳但见其口动，不闻其声，心中大急。四顾寻觅，忽于学海中取一桶水，复于书山拾石，欲书所问于地。然字书则立消，辛耳甚感懊丧。

其时，另一座书山之仙人飘然而降，指口复指辛耳，作点头摇头之状。辛耳会意，颔首以示然。仙人遂缓言，辛耳注视其口型，知为华语，“汝欲与我等共语，是耶？”辛耳点头以示肯定。仙人复言，“汝稍候此间，吾召集群仙，共谋良策。”言毕，仙人飘然而去。

须臾，群仙自各书山飞来，环坐辛耳之周。共商如何让辛耳与众交流。终有一仙，名曰孔子，得群仙认同。孔子以唇语谓辛耳曰，“汝天赋异能至此，然未修得真气，故无法传音。欲与我等交流，必先修得真气。”

辛耳闻之，跪求孔子传授修气之法。孔子微笑道，“修气之法甚多，各门各派皆异。即吾门下三千弟子，亦各有法门。然吾门心法，必心正方能修得浩然真气。”辛耳恳求不已，孔子遂以唇语授其心法。辛耳铭记于心，即刻背诵如流。且背诵时，孔子竟能闻其声，大喜赞曰“善”，随即飘然而去。

群仙正欲离去，辛耳忽大哭，恳请群仙暂留。见一慈祥大佛，似为佛祖，即跪拜求授佛门练气之法。佛祖点头应允，亦以唇语传授法门。辛耳听后，一字不漏背诵而出，佛祖甚感欣慰，叮嘱数语后离去。

辛耳逐一恳求群仙传授法门，群仙亦不吝赐教。辛耳皆能即刻背诵如流，群仙皆满意而去。最后一位白发老仙与众多魔神在侧，辛耳不懂魔神之语，无法解读其唇语。心知此白发老仙必为太上老君，乃仙门至尊。遂求老君传授能解魔神唇语之法门。太上老君微笑道，“悟道则能通天下一切语言，无论魔神、妖精鬼怪之语皆能通晓。”

辛耳闻之再拜恳求老君赐教。老君微笑道，“道不轻传亦无法直教。吾有《道德经》书山一座，汝可多攀爬以自悟。能否领悟则看汝之造化与悟性矣。”言毕亦飘然而去，并未传授具体练气法门。