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第31章（第1页）

就在此时，洞口一声长喝进来，&ldo;禀门主，三山五岳衡山宫黄玉真人求见。&rdo;

想通此节，陈枫卫飞便意识到现在的当务之急是阻止凤凰派进行他们所谓的对神凤灵宝的挖掘，只因那并不是什么神凤栖居凤鸣山留下的灵宝，那是道由凤鸣山本身形成的龙脉灵气汇聚之处，是全身吸取天地灵气的结穴点，亦是整个神凤龙脉的精华。

在传统风水与一般风水师那里，风水的核心便是&ldo;穴的&rdo;。无论阴宅还是阳宅，踏山觅水无非就是找到龙脉，但龙脉找到后并不代表着就是完成任务，还有最后一道工序，那就是&ldo;点穴&rdo;。即将阴阳宅到底定在何处，又如何与周围的砂水相配合，这一步才能真正体现风水师的功力。

因为即便是龙脉，也分为龙头、龙角、龙须、龙额、龙颈、龙腰、龙尾、龙爪等等。比如砂水朝案齐具时，也不能将穴按在龙腰与龙尾部，龙之行必然躬腰甩尾，这两处灵气再盛，都会在龙行之时被颠簸，无法安行。所以真正的龙脉山势除开风水各门的秘法外，最符合现代科学的便是龙脉会悄然前进，也就是说作为龙脉，此处的山势会在不知不觉中悄悄的延伸，这一点在现代地理勘探中已有证实，有很多山脉山势总会在以年为单位的时间里，前伸数米。

龙脉的灵气贯穿山势，山体内部的结构不同，使得龙气在不同点上外泻，外泻的地方便是龙穴，可以根据周围的砂水朝案安置成各种局势的阴阳宅，可富可贵。

但是作为一个完整的龙脉，它聚集的灵气会有整体的一个完结处，其他外泻的各点，相比下是小巫见大巫，而这个最终的集合处，有个术语叫&ldo;龙胎&rdo;。

&ldo;龙胎万不可动。&rdo;这是陈枫异常严肃的话。

&ldo;动了会怎么样呢？&rdo;这是卫飞一贯的质问。

&ldo;血流成河！&rdo;陈枫眼前又出现他刚入凤凰派寨子的所见，不由自主的脱口而出，&ldo;龙胎有损，整条龙脉便不复存在，心裂之，何有身？更何况龙胎生出了太岁，只有安置好龙脉，才能抵消这太岁。&rdo;

而在这个时候，他们也知道了，小容身为天阙在守护的是一个什么秘密，虽然她最后说的那几句话，现在他们还是想不明白，不过此时此刻，两个人哪还有心情再去推敲，只是在心头一闪而过。目前的当务之急，是想办法阻止凤凰派出现血流成河的结局。

孙溪！只有他才能在旗门陈枫与凤凰派之间架上桥梁。可是就算找到了孙溪，又如何能让坚守了千年之久的凤凰门主十大长老接受陈枫卫飞关于&ldo;龙胎&rdo;之说呢？这是他们维持了千年寂寞的精神支柱，甚至牺牲了整个部落门派的利益，就为了这个神凤灵宝，而且山的那边还有个同样在虎视眈眈的蛊神门。忽然之间神凤栖居留下的宝物，就在你旗门这儿成了风水&ldo;龙胎&rdo;，别说凤凰派了，蛊神门也不会接受的。

陈枫苦笑着叹了口气，但不管怎么样还是要阻止凤凰派这无疑等于自掘坟墓的做法，龙胎被破坏，所引发的后果可比被谢甘明用&ldo;玄武遁&rdo;、&ldo;三龙大遁&rdo;泻去龙气后果那样严重的。想到谢甘明，陈枫心里一动，一丝模糊的念头在心头隐隐生起，但随即自己摇摇头，&ldo;没那么巧吧？&rdo;

上空盘旋的太岁之气与山腰的神凤龙脉发出的灵光，如同呼吸相连一样，时聚时散，时浓时淡。这时，那道不知是谁发出的本命蒋崇乙酉将军的影子才能隐约的显现出来，它是被太岁之气压制的无法遁去，毕竟它只是道微弱的能量体而已，在太岁之气这样猛唳的气势下，陈枫卫飞都几乎性命不保，何况是它，终于在太岁之气的几次吞吐后，消失不见。而同一时间，山洞里的四长老正闷哼一声，鲜血顺着花白的胡须丝丝的滴下。

实体版第二部：凤鸣山二十八、风水之血流成河（1）

太岁之气一直没有再发动，但也在上空盘旋不散，夜色昏沉，太岁之气也是暗乌，但却偏偏让陈枫卫飞两个人能清晰的看见，潜在的威慑力使两人不敢再贸然尝试的生起收服之心。

而对于如何劝说孙溪乃至凤凰派停止对神凤龙脉的侵犯，两个人是一筹莫展。他们的举动说白了就是摧毁打碎凤凰派赖以生存千年的信仰，一时间陈枫竟然有点莫名的愧疚。这种颠覆性的结果对凤凰派来说有可能是致命的打击，个人或者部落其前进的动力，都是心中那份寄托与信仰，一旦破灭，生存的意义都会是灰白的，这也是宗教之所以存在的根本之源。

对于这些陈枫原本是没有多少体验的，即使是旗门，陈枫的兴趣也始终是建立在知道自己是旗门传人前，幼童记忆里童话和民间传说的憧憬幻想。成为旗门传人后，陈枫更将所有的精力全部放在旗门典籍中对各种古怪至极的法术秘闻的记载里。当然，他想修也无从修起，旗门传到他父亲陈天豪这一代，竟然连是多少代都计算不清，真正有关旗门的历史只剩下片言片语，陈枫能看的也只有那些与旗门无关，尽是别派秘密的东西。所以陈枫曾经以为，旗门的秘密就是尽掌天下各门各派之秘。他不知道，这只是旗门之秘中最为普通的平常的一条，现在随着凤凰派的一位不速之客的到来，旗门的隐秘正在逐渐的揭开。

此时的陈枫因了凤凰派神凤龙脉的原因，忽然想到了世间以佛道两家为代表的修炼宗派。佛道之间并无冲突，彼此间还有互补，道家经脉穴位、佛家的空无在张紫阳时代便有引入了。两家实际上提供的只是不同路径，到达终点是坐船还是乘车而已，尽管两门下的宗派多如牛毛，但支撑众人甘愿淡出红尘生香的诱惑，隐于那山岭野林之中，还是最后的仙佛神位。想到这里，陈枫不由得产生一丝疑惑，这究竟是种信仰呢，亦或是种欲望？而且最令他感到奇怪的是，无论追求还是贪念，在他的旗门中居然既不念佛也不称道，非但如此，还隐隐以自我为中心，十方三界，上天下地，诸神魔佛，似乎都不放在眼里。