这点,别人是没有发言权的,惠子是学医的,研究过人的骨骼特征,她说是就是了。
接下来,柳明全让查理就着这个方法,把面积扩大到一米见方,就是说,在一米的面积里,看看能有多少个头颅。
查理下去做了,过了一会,他上来说,&ldo;数了一下,有四层到五层的人体叠压,一共是十二个人头。&rdo;
看来密度还是蛮大的。
柳明全安排说,&ldo;这样,我们再随意挑三个位置,分别按照这样的方法抽检,看看每个点能有几颗头颅,这样可以估算出来这里面大约有多少人。&rdo;
&ldo;嗯,就这样。&rdo;他们都觉得这个办法靠谱。
整个发掘的过程他们用了三天的时间,四个点总共发掘出来的头颅是三十四颗,按照这样一个数量进行推算,这个坑里,至少应该有六百到八百具遗体。
接下来,他们要研究的是,这些遗骨怎么处理的问题。要是,像上次那三十具遗骨的处理方法,那几乎是不可能的。这不仅仅是工作量巨大的问题,关键是这些尸骨都是杂乱的重叠在一起的,在发掘的过程中根本不可能做到每一具遗骨都是完整的,如果起出来的的遗骨不是完整的,甚至是交叉混乱的,那分别安葬就没有意义了。
那只能是就地恢复原样,让这个火山口的大坑成为这些人永远的坟墓了。
几个人商量了一下,就只能这样了,这也是他们能做到的最好的方案了。
其实,他们这么做的时候,并不知道这些人倒是是些什么人,劳工?战俘?日本军人?可能都有。但是可能性最大的应该是劳工,这些人在完成了这个岛上巨大的地下工程以后,被害死在这个大坑里,或者是死后被抛弃在这里。
另外,柳明全发掘的时候发现,里面有些遗骨是站立着被填埋在泥土下的,那只有一种可能了,就是这些人被填埋的时候,是活着的,还有的遗骨上有明显的枪伤的痕迹,头骨、脊椎骨、腿骨,很多都是有枪伤痕迹的。
我们可以想象,无数的人在完成工程以后,被驱赶到这个大坑里,当他们知道,他们的生命即将结束的时候,一定会有一场激烈的抗争,那么换来的就是雨点般的子弹的扫射,把他们打倒在这深坑中。
当然,这一切都是柳明全们做的推测,紧紧是这样的推测,就足以令人毛骨悚然了。
在填埋恢复原样即将结束的时候,查理照例为他们做了祷告,&ldo;愿上帝保佑他们。&rdo;
连续几天发掘万人坑,使他们身心疲惫,且精神上受到了极大的刺激。
人,就是这样,当被敌对的一方当做工具使用完了再予以抛弃杀戮的时候,目睹那种残忍而激发起来的愤恨,让柳明全和他们几个痛恨不已。
这本来,只是战争进程中的一个微不足道的细节,历史已经把它封尘了几十年,且在这样一个遥远到无人知晓的海岛上,如果不是柳明全他们的无意闯入和执着的发掘,他们或许永远也见不得天日了,永远也不会为人所知。但是,当这些真实的展示在面前的时候,不管你是哪一个国家什么肤色的人,抑或是交战中任何一方的人,只要你还称得上是一个&ldo;人&rdo;,那么,你就一定会对此行径产生愤怒,并对战争对于全人类所带来的灾难予以痛斥。
第056章缺失的地道功能
惠子说,她想进地道里面看看。
&ldo;我倒要看看,那些人把个地下修成了什么样子。&rdo;惠子小心的回避了日本军人这个字眼。
其实,对于这个无疑是日本军人搞的万人坑,惠子的感受一点都不比别人差。作为一个医生,一个身为日本人的医生,惠子的心情是极其复杂的,医生的职业道德就是只有救人,只要还有一口气,一丝的脉搏,只要有百分之一的希望,她都不会放弃挽救生命。从出生到终老,一个人要经历那么多的磨难,人类应该珍惜生命敬畏生命,对于任何糟践生命残害生命的行径,她是非常的痛恨,而不管是哪个国家哪个民族的人,做出的这种草菅人命的事,都令惠子不能容忍。所以,她要下去看看里面被柳明全他们描述的纵横交错而又残害了很多人的地下工程。
1994年,南非自由记者凯文•卡特用自己的相机拍下了一幅照片,一个饥饿的小女孩爬行着前往救济点,一只秃鹰在小女孩的后面,据说,最终,小女孩没有走到救济点而成为秃鹰的食物,凯文卡特的这张照片获得1994年普利策新闻奖,这是美国新闻界最高奖项,三个月后,凯文卡特自杀于自己家中,这幅照片就是《饥饿的苏丹》(又说叫饥饿的小女孩)。后来,惠子还是浅野惠子的时候,参加过一个国际医疗队赴非洲苏丹进行医疗援助,在那里,浅野惠子目睹生活在贫困中的非洲人民的艰苦的生活。
凯文卡特是死于内心和舆论的良心和道义的谴责。对于一个即将失去生命的女孩,卡特没有去救助以避免女儿的死亡,采取了漠视或者是无视的态度,从而获得普利策奖。这是舆论及良心对于非人性的谴责。
更不用说,那些为了自己乃至&ldo;狭隘的国家&rdo;利益,而做出的惨无人道的行为,就包括这个小岛上的已经知道和将要发掘的秘密。《饥饿的苏丹》永远被记住了,任何一个有良知有头脑的人们都会知道这个世界有那么多的苦难、战乱、灾害,人的生命应该永远高于一切。