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第66章 身份证（第1页）

（感谢书友無訫嗳仩祢和陌陌的看着我的推荐。求下点击和票票，这周的数据好惨啊。小子顿首。）

第二张纸上记载的内容却很多，共分五列，前四列每列又被分成大小不等的四格。第一列姓名处写着的仍是嬴扶苏，与户主关系处写着户主二字；第二列是年龄：十周岁，出生日期：5年11月15日；第三列是籍贯：咸阳郡，住址：长安东街5号；第四列是性别：男，婚否：未婚；第五列是体貌特征：高六尺、面如冠玉、眉清目秀、鼻直口阔，唇红齿白、英武不凡，人见人爱、花见花开……翩翩佳公子是也。把整个第五列写的满满当当，没有丝毫空隙。嬴政看到这里瞅了扶苏一眼，不禁失笑。

在第五列之外，这一页的最左边，还有承办人：某某；登记日期：16年7月12日。这一页的背面却不像封面一样有着注意事项，干干净净的什么也没有。

嬴政接着往下看，第三张和第四张纸上的表格样式与前一张一样，分别是孟安和西陵的情况，与户主的关系都是主仆，籍贯都是眉县，住址写的也是长安东街5号。接下来几张纸记载的是几个婢女的情况，再往下翻去表格倒是还有，姓名等需要填写的内容却是空白。

嬴政将户口本放下，拿起两个木牌，其中一个是长一尺宽半尺的蓝色木牌，上刻长安东街四个字；另一个是长宽皆是半尺的正方形绿色木牌，上刻5号。

嬴政再次抬起头，看着扶苏问：“这些鬼画符是什么？”

扶苏知道嬴政问的是什么，对于阿拉伯数字，两年前他在《天工》中看到时就有心推广了，但是一直都没有找到合适的机会，只能在自家的工坊中先使用起来，没想到今天反而成了他最好的借口：“儿臣府中的工匠为了省事用这些符号代替数字，儿臣看了之后觉得用起来十分方便，便想着推广开来，在我看来这些符号的功效不亚于李师提出的书同文。”扶苏说着还拿出一张纸，上面有0到20的阿拉伯数字和相对应的汉字。

嬴政能明白书同文的重要性，当然也能明白阿拉伯数字在生活中的便利，微微点头。

“长安东街又在哪？”

“就是儿臣和各位宗室共同出入的那条大街，儿臣想如果要按照这户口本上的要求统计，必定要给各处的道路一一命名，在样本中就将那条大街命名为了长安街，又从中间分开分为东西两街。父王若是觉得不妥，自是可以更改。”扶苏有些羞赧额笑着。

“户口本记录一户所有人口的详情，恐怕不能作为你昨日所说个人往来凭证？”嬴政对扶苏对街道的命名没有在意，他记得扶苏昨日上谏的内容，对这一点也颇为看重。

“儿臣昨日匆忙之间，思虑不周，回府之后，重新思考一番，觉得可以将往来的凭证单独拿出来。”

“儿臣的想法是，各县令史负责掌管文书，户口本也可以暂时归令史掌管，无论是户口本上的内容需要变更还是户口本遗失补办都需要令史或属官签字、盖上印章才算有效。每份户口本都应一式两份，一份在户主手中，一份由令史存档。每人成年之后，令史应当根据此人在户口本上所登记内容，制作单独的卡片，发给此人，作为身份证明和往来凭证，儿臣称之为身份证。”

“这个身份证在儿臣想来，应当由将作少府研制，用特殊到难以仿制的材质或做其他防伪处理，以防止有人伪造；身份证上记载的东西比户口本上所载应当更为简略，只要能够确认此人身份便可。这样的话身份证不用太大，不仅使用的人携带起来方便，同时检查的人检查起来也快捷。”

“另外，在秦国的关隘之处，应设置发放临时身份证的工作人员，只有领取身份证登记了个人信息的山东之人，才可以在秦国行走，可以大大增加六国刺客在秦国行动的难度。”

扶苏不等嬴政评价，接着说：“儿臣昨日还说，财产也应当进行统计，但昨日深思之后，觉得这项内容也是单独记载为好，而且这项内容并不用强求人人都做登记。儿臣以为只需行商坐贾和官吏登记即可：商贾需按期登记其营收，同样是一式两份，一份由各县掌管县库的仓吏掌握，做为收税之依据；一份完税之后可加盖印章，交由商贾以做经营的许可，从此商人行事皆在官府控制之中，不虞再有田氏代齐的旧事。官吏登记财产，则做为监督手段，防止贪腐。”

嬴政听了之后却是大为惊讶，扶苏昨天已经让他很是意外，没想到过了一夜之后，扶苏的昨日几句话的建议已经延伸出这么丰富的内容。只是嬴政并不知道，扶苏在设计出户口本之后，在这上面寄予了更多的期待，性别这个已经明着注明要统计的就不说了，他将孟安、西陵和侍女记录在自己的户口本中就是想为将来彻底的废除私奴做准备；商贾财产登记是为统一税收，发展商业做铺垫；官吏登记财产则是为“官绅一体纳粮”做准备。

“想法不错，可是要按你的设想去做统计，却要多做很多事情，不知你有何打算？”嬴政并没有直接说明他看到的多做的事情是什么，而是想知道扶苏是否准备充分。

“儿臣明白，但是磨刀不误砍材工，将前期的准备做足了，统计起来反而会更加简单和顺畅，事半功倍。”扶苏从容说道。

“在儿臣的设想中，此次的户口统计可以分为三步走：第一步，秦国各郡县的没有名称道路、村庄都要命名，并由将作少府和各地制作样式统一的街牌和门牌号；第二步，如果父王同意，可以将宫中的郎官交由儿臣培训，让他们学会使用这些简单的计数方式，由经过培训的郎官亲自参与咸阳周边郡县的统计工作；第三步，这些郎官在分赴各地培训当地的统计人员，领导各地的统计工作。”

扶苏打算把旧时空人人喊打的传#销的模式用在了推广阿拉伯数字和新的户籍制度上，通过传说中的帮传带的方式，促进新事物的成长。

（我正在写着一章的时候，看到新闻据说吕宋国提出的仲裁案终于出了一张废纸一样的仲裁书，仲裁庭庭长是东瀛的，仲裁员是美国费力拼凑的，这样的仲裁没权威啊。我决定将来平定夷洲之后一定南下灭了吕宋国。他们说我岛距离他们近，岛就是他们的，我看吕宋岛、东瀛岛距离咱大陆也挺近的啊，没理由不灭了啊。）