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第二十八章 奇遇奇怪的人（第1页）

第二十八章奇遇，奇怪的人。

“薛尘！！！！”

众人发现薛尘被漩涡卷了进去之后就愣住了，等他们想要去救的时候早就看不到人影，漩涡突然变大，把这些人全部卷了进去。努力地想要游到一处以免再失散了，能彼此依托一下也是好的，就算没什么用那人多也胆子壮啊！可是漩涡越来越大，水流急得让人根本没办法施力，原本已经快聚拢的几个人又被冲散了，水流渐渐的吞没了还在挣扎的人。一沉到水里水就从四面八方灌进口鼻之中，睁开的眼还能看见那一串串泡泡浮上水面，可很快的，就连大脑也失去了知觉，形势堪危。

任青睡得正香，突然觉得鼻子里痒痒的，抽了抽鼻子，浓郁的青草气混合着泥土的腥味一股脑的钻进了任青的鼻子里，很好闻，好像，好久都没有闻到这种味道了，嗯？等等，青草气？！任青在潜意识的作用下迷迷糊糊地醒来，这里是……？！！我不是被卷进漩涡了吗？这里是哪里？！！他支起手环顾四周，好大的一片草地，都可以说是一片草原了，一望无际，一直可以看到地平线消失的地方都没有阻碍，这是什么古怪的地方？！！

“喂~卿岩~乾元~薛尘~呼呼，楚服~汤姆~你~们~在~哪？喂~有~人吗？有没有人啊？出来应个话啊~啊啊啊啊，有没有人呀？！！！”

任青双手环圈呈喇叭状放在嘴边扯开了嗓子大喊大叫，喊到无力也没个人应一声。任青颓废的跌坐在地上，他委屈极了，怎么都没人呢，人都去哪了？站起来，向后走去，他本以为后面肯定是刚才那湖可是没想到后面还是草原，只是上面零星的种了点果树，吞吞口水，不吃！呜呜他好饿啊，也很渴啊，那鲜红的果子真让人把口水都流光了，不能吃啊，不能吃，在野外乱吃东西就等于是自杀！越美丽的东西越有毒！！你是要吃的还是要活命？任青在心里这样告诫着自己只是，真的忍不住了！！吃是死，不吃也是死！！不行，不行，这些果树你从来没见过，谁知道这是不是剧毒啊，死个痛快还好，那万一吃了让人生不如死那可怎么办啊？任青的心中正在进行着天人交战，仿佛他的面前就有两个小人吵得不可开交。

“不要吵了！！！！”

任青对着空气大喊一声，那声音终于停了下来。任青狠狠地吐出一口浊气，呼，终于安静了，真好啊！！他看了看那鲜红欲滴的果子，又摸了摸自己瘪瘪的肚子，咬了咬牙，双手结印，盘腿坐下，口中喃喃的念起了《太上清心咒》。

“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。

所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见于空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执着之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即着万物；既着万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。便遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受子于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。

左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。……”

任青一直念，一直念，直到他再没有了饿的感觉，恩，应该过去有几个小时了吧！任青很满意的点头，睁开眼却发现面前种着一小片竹林，此地不是他刚才坐的地方啊！！而且，日头还是挂在刚才的位置，怎么会这样啊！！！任青双手抓着头皮快崩溃了，这尼玛什么鬼地方啊！

“小伙子，你念完了？”

身后突然有声音传来，吓了任青一大跳，急忙回身一看，几间矮小的茅舍，立在那里，茅舍前有几步路一张石桌，两个石墩，恩，很古老，很朴素的地方，很典型山人隐居之地啊！石墩上坐着两个人，都穿着汉代的广袖长袍，那是一个中年人，一个长须老者，正在下棋，又是围棋，唉，欺负我不会是不是？任青这么吐槽着，对着两人恭恭敬敬持了个弟子礼。

“前辈。”

在这里他可不敢乱说话，听师傅说那些隐居的前辈个个性情古怪，指不定你哪句话就戳到人家禁处了呢。

“行了，山野之人如此多礼作甚？”

那位长须老者冲他挥了挥手，示意免礼，

“小伙子啊，过来过来，会下棋吗？陪我老人家下一盘棋吧，这么多年总是跟他下棋都腻歪了。”

任青一脸纠结的看着那位长须老者，苦x的摇摇头，不会。那老者看着任青这幅表情竟然哈哈大笑起来。

“哈哈哈，小子，有趣，有趣！过来，来，看好了围棋棋盘象征着宇宙时空，围棋棋子概括世界万物，围棋棋子在棋盘上的行棋对弈则隐喻着宇宙生存、发展、变化、运动的总规律。

围棋对弈首先隐喻着宇宙有生于无的生成规律。象棋对弈从“有”开始，尚未开战，棋盘上早已森严壁垒。而围棋则从“无”开始，从空无一物的棋盘上陆续落子。宇宙的创生是从有而来，还是从无开始呢？老子说：“天下万物生于有，有生于无。”《易》云：“无极而太极。”围棋对弈其次象征着宇宙繁生于简的发展规律。围棋的规则极为简单，而且是最大限度的简单，它的棋子无级别划分，没有功能规定，自由落放，平等竞争，但随着棋盘上棋子数量的增加和经营空间的扩大，量变引起质变，围棋便逐渐由简单至复杂，由有限进入无限。宇宙是极为纷繁复杂的，但其终极规则和根本定律则可能是简洁朴素的，宇宙的奥妙根本不在于创世者如何探挖空心思的复杂设计，而是像围棋那样，通过简单的规则，经由空间与数量产生一切。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经•系辞》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”围棋对弈还形象地演绎着宇宙阴阳两极的对立统一运动，“一阴一阳谓之道”。围棋的胜负之争最终是棋盘的控制与争夺。这种胜负规则象征着生存空间的争夺。”

如此说着，老者便拈起黑子落于棋盘。面对老者坐着的中年人微微一笑，捻起白子落于一处，看得任青想起了那个“观棋烂柯”的典故，心中不禁暗自yy：难道，这就是传说中的赤松子和赤须子？！！那这里岂不是天台山？我岂不是那个晋代的樵夫？也不对啊！

“这位小友，不知心事为何？”

那个看上去温文儒雅的中年男子又落下一子之后转头看向任青，任青小心肝一颤，哎呦，这yy都能被发现啊！任青无限委屈又不敢隐瞒，万一被他们知道我撒谎岂不是要一巴掌拍死我？哎呦，那可不行！

“小子是在想前辈乃何许人也。”

“哈哈哈哈，方外之人无需留名，小友刚才所唤之人又当为谁？”

“前辈，那是小子的伙伴，刚才一起被卷入湖中失散了，小子想找到他们，不知前辈可知晓？”

“小友当真要寻友人？其正遇危，性命堪忧啊！”

那老者摸了摸他的胡须，看着任青着急的样子眼中尽是戏虐，有趣有趣，这么多年经让我遇上这么有趣的小娃娃，这下子有得玩了！任青听到这句话之后有如雷击，性命堪忧？性命堪忧？卿岩！！！

“当真！还望前辈明示！”

“既然如此，那你就去吧！”

那老者衣袖冲任青一挥，任青便犹如又掉进了漩涡里一样，天旋地转，很快便有失去了意识。