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第一百五十六章 阿谀奉承之极致（第1页）

周公的形象在王莽的梦中显得异常高大而威严，他面容深邃而慈祥，仿佛蕴含着无尽的智慧与力量。

身着一袭华丽的冕服，头戴玉冠，腰悬宝剑，彰显着他尊贵的身份和非凡的地位。

周公不仅是周文王的儿子、周武王的弟弟、鲁国的封君，更是一位以德行著称的圣人。

在梦中，王莽亲眼目睹了周公制礼作乐的场景。

他挥舞着巨大的羽扇，引领着一群乐师和舞者，在庄严的音乐声中翩翩起舞。

那音乐旋律悠扬，舞姿翩跹，仿佛能够穿透时空，传达着周公对和谐社会的追求与向往。

周公所创立的“周制”，更是成为后世治国的典范，被孔子等儒家学派传颂不衰。

此外，王莽还梦见了周公在功业方面的辉煌成就。

在周武王驾崩后，诸侯纷争，天下大乱。

然而，周公毅然挺身而出，以雷霆万钧之势平定了叛乱，诛杀了管叔、蔡叔等叛臣，使得四夷宾服，海晏河清，天下重归太平。

在梦中还见证了周公摄政的传奇经历。

在周成王年幼时，周公以摄政王的身份辅佐幼主，稳定了朝局，使得国家昌盛、百姓安居。

甚至有传说称，周公曾南面称王，代理天子之职。

在周公的治理下，天下祥瑞频现，百姓安居乐业。

在梦中与周公相遇的一切都让王莽心生向往之情。

然而，当王莽从美梦中醒来之际，心中的那股对比心却愈发强烈。

这和自己现在的经历何其相似？

转念一想，更加意识到自己虽然贵为安汉公，但在德行、功业以及地位等方面与周公相比仍有着巨大的差距。

这种落差让王莽不禁感到一阵失落与惆怅。

相传，孔子也时常会梦见周公，还曾深情地感叹：

“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”

可惜，他并未做到将梦想照进现实，这一点，自己可比他幸运多了。

又不禁回想起前年夏天，自己曾说服姑母颁布的诏令。

“以皇帝年幼、未能亲政为由，自己暂时代行周公的职责。

这是一种权宜之计，旨在等待皇帝成年后，效仿周公将政权归还给皇帝。”

自那以后，自己便一直努力效仿周公的德行和治政方式，力求在朝野中树立起自己的威望。

也确实发现了一些祥瑞之兆，似乎预示着在效仿周公的道路上取得了初步的成效。

朝野之中，已有不少人将自己视为当代的周公。

然而，王莽也清楚地认识到，自己与周公之间仍有着不小的差距。

他渴望能够像周公那样拥有非凡的想象力和创造力，去创立一种全新的机制——“居摄”，以更好地辅佐年幼的皇帝。

但汉朝自有其独特的制度传统，“居摄”这一机制从未有过先例。

这需要具备极大的勇气和智慧去探索和实践。

同时，也面临着白马之盟，“非刘氏而王，天下共击之”的“宪制”约定的束缚。

尽管自己如今已经掌握了极大的权力，但想要更进一步，却需要解决汉朝基本制度层面的问题。

此外，还需要思考居摄的条件是什么？

一个人要具备怎样的道德品质、才能与合法性，才能赢得人们的支持去摄政？

与皇帝之间的关系又该如何处理？

这些问题让他不禁感到一阵无力和伤感。