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第二章伏羲传说(第1页)

据说,太昊伏羲氏为成纪人。在上古时期,成纪处于渭河上游,气候温和,森林茂密,水草丰盛,是古人狩猎生存的好地方。在氏族部落不断壮大的过程中,太昊伏羲氏率部落从西向东,沿渭河上中游徙至陈仓,入关中,出潼关,沿黄河干流东迁,最后选择豫东平原宛丘定居下来。

氏族部落的迁徙活动扩大了伏羲的视野,使他有机会捕捉更多的自然信息,为画八卦提供了智力素材。在伏羲氏族部落迁徙的路线上,都留有伏羲画八卦的传说。从“八卦”所代表的八种事物天、地、水、火、风、雷、山、泽来看,这些都与先民的渔猎生活紧密相关,是直接影响生民生计的基本环境因素。在迁徙过程中,伏羲沿途兼并和吸收了一些从事农牧业的氏族,学到许多从事原始农作和养畜的知识。正是在这种社会条件下,不同氏族间的联姻与融合加快了,随着伏羲氏族部落的不断壮大,氏族部落由“小蛇”发展为“大蛇”氏族,伏羲成了氏族的核心人物。

伏羲定都宛丘,占据了古中原的核心地带,成为中原大地上统领九部的“第一帝王”。

相传,在很久很久以前,人大自然上的奇迹一无所知。天气会变化,日月会运转,人会生老病死,所有这些现象,谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题,都到宛丘问伏羲,伏羲解答不了时,感到很茫然,人们为此每天提心吊胆地过日子。

如何了解大自然这些奇奇怪怪的现象,伏羲经常地环顾四方,举目**,揣摩着日月经天,斗转星移,猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原宛丘一带蓍草茂密,显示象数效果好,惊喜万分,开始用蓍草为人们卜筮。

有一天,伏羲在蔡河里捕鱼,捉到一只白龟,他感到很奇怪:当年石龟救过俺兄妹的命,这白龟很可能是石龟转世,他赶快挖了一个大水池,把白龟养了起来。

一天,伏羲正在往白龟池里放食物,有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看,只见那怪物说龙不像龙,说马不像马,在水面上走来走去,如履平地。伏羲走近水边,那怪物竟然来到伏羲面前,老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视,见那怪物背上长有花纹:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲薅一节蓍草梗,在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完,龙马大叫一声腾空而起,转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀?”伏羲说:“它像龙又像马,就叫它‘龙马’吧。”

伏羲整天拿着那片蓍草叶,琢磨上面的花纹,怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考,忽听池水哗哗作响,定睛一看,白龟从水底游到他面前,两眼亮晶晶地看着他,接着向他点了三下头,脑袋往肚里一缩,卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈儿十二块,最外圈儿二十四块,顿时心里亮堂了,悟出了天地万物的变化规律——惟一阴一阳而已。他用通道儿“—”作阳,断道儿“--”作阴,三道儿为一组进行组合,画出八种不同图案。伏羲画出了八卦图,闹得天帝终日心神不安,天帝便命天将下界察看人间出了什么怪事。伏羲用八卦算出了天帝的心机,为防止天将查出八卦图,就把它埋在地下,并在上面栽一棵柏树。在封土的时候,他左一脚,右一脚,南一跺,北一跺,使那棵桕树左看右倒,右看左倒,南看北歪,北看南歪。

搞得天将迷了方向,到底没有查出八卦图。后来,他封这棵柏树为八卦柏。今天,人们从旁边看这棵柏树的时候,还是哪看哪歪,很难分辨出它朝哪方向倾斜,人们都说这是伏羲布下的八卦阵在起作用。

如今从淮阳老城通往北关中途路东环城湖里,有个方形土岗,那便是伏羲当初画八卦的地方,叫做八卦台。台中央有座八卦亭,亭顶天棚上画有伏羲先天八卦图。亭东有棵歪柏树,便是传说中那棵神奇的八卦柏。八卦台南边一片较深的城湖水域,便是伏羲养白龟的地方,叫白龟池。太昊陵伏羲墓北有个蓍草园,蓍革很硬,伏羲就是用它画的八卦。此草别处找不到,山东曲阜孔庙里的蓍草,还是当年孔子从这里带回家乡的呢。

后人称伏羲八卦为伏羲先天八卦,并把八个卦形命名为前乾、坤、艮、兑、震、巽、坝、离这八个字分别象征天、地、山、泽、风、雷、水、火等。以三道儿为一组变化出八个图形,一阴一阳,一转一动,阴阳消长,变化万千。八卦又组成六十四卦,再加上六爻的变化,自然界的变化规律即可推测出来。若用四道儿、五道儿等多道儿为一组就能变化出更多的卦形,以致无穷。

伏羲一画开天,是人类认识史上的飞跃,人类从此步人了文明的纪元。伏羲八卦是中国古代人特有的生命哲学。它通过天、地、人的阴阳二气,既将人融于天地万物之中,同时又将万物纳入人类自己的生命体验;它既将天地万物作人性的理解,同时又将人道与天道融为一体。

画卦台上原有不少石碑,正对着画卦台大门,原有伏羲的“先天图”(俗称石算盘)。画卦台正中,还有两块石碑,一块为“开物成务”,一块为“先天精蕴”,分别竖在石龟背上。

在远古时候;人们不识五谷,不知耕种,野物为生。打得少,就吃得少,打不到就饿肚皮。伏羲看到人们经常饿肚子,心里很难过。一年到头只能靠捕捉。吃饭成了人们的大问题。

有一次,他来到河边,突然看到一条又大又肥的鲤鱼蹦出了水面,他不由得想:“如果把这些鱼捉来吃,人们就不会再挨饿了。”于是跳下河里去捉鱼,可是鱼儿游得很快,徒手捉鱼,一天弄不到几只,还累得腰酸背痛。

第二天,伏羲躺在一棵树下休息,现在两个树枝间,有一只蜘蛛在结网。左一道线,右一道线,一会儿就把个圆圆的蛛网结好了。蜘蛛把网结好就跑到角落里去躲起来。过了一会儿,那些远远飞来的蚊子、苍蝇都被网住了。蜘蛛这时才不慌不忙地从角落里爬出来饱餐一顿。伏羲看见蜘蛛结网,茅塞顿开。他跑到山上找了一些葛藤来当绳子。像蜘蛛结网那样,把它们编成一张粗糙的网。然后又砍了两根木棍做成个十字架绑到网上,又拿了一根长棍绑到十字架的中间,网就做好了。

他拿着网来到河边往河里一放,手握长棍在岸边静静地等候。隔了一会儿,他把网往上一位,网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法真是绝妙,比起用手捉鱼不但捉得多,还不用下水。伏羲于是把结网的方法教授给百姓,从此以后,人们都知道用网来打鱼了,吃的再也不缺了。直到今天,人们还是用网来打鱼。

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