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第一百五十九章 张怀义来电3K(第1页)

四大天王。

分别为:持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。

是为佛门传说中的护法天神,俗称“四大金刚”。

他们是二十诸天中的四位天神,位于第一重天,因此第一重天又叫作四天王天。

而根据佛教经典:须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四山头,四神各住一山而各护一天下,故又称“护世四天王”。

其中:

位居东方之天王,住须弥山白银埵,身为白色、手持琵琶或阮琴,因其慈悲为怀、保护众生、护持国土,故名“东方持国天王”。

而其手中琵琶有两义:

其一,弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法。

其二,其为主乐之神,以乐理而使众生皈依佛门。

……

位居南方之天王,住须弥山琉璃埵,身为青色、手握宝剑,因其能传令众生、增长善根、护持佛法,故名“南方增长天王”。

其手中宝剑有两义:

其一,宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼。

其二,以剑护佛法,使佛土不受侵犯。

……

位居西方之天王,住须弥山水晶埵,身为红色、手缠龙蛇,其能以净天眼随时观察世界、护持人民,故名“西方广目天王”。

其手缠龙蛇有两义:

其一,表世间多变之意。

其二,是为龙神之首领。

而另一手上则拿一宝珠,表内心不变之意。

……

位居北方之天王,住须弥山黄金埵,身为绿色、左手卧银鼠、右持宝伞,其精通佛法,以福、德闻于四方,故名“北方多闻天王”。

其手中宝伞有两义:

其一,伞盖代表要护持自身内心不受外界染污。

其二,用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。

故其又名“施财天”,为古印度传说中的一方财神。

……

“嗯,果真是‘四大天王’,从其中所展现出的力量以及对本体的加持来看,可是丝毫不比刘五魁那‘五方揭谛’差!”

这也是必然的,毕竟“四大天王”与“五方揭谛”在佛门传说中皆为“护法神”,只是“四大天王”为“金刚护法”、“五方揭谛”为“大力神护法”,双方侧重与职能不同。

唰!

下一瞬间,夏烨便目光一闪,“明理”瞬间施展,立刻就看出了这“四大金刚”的具体加持,其在“力量”上并未加持多少,却是令刘红中的身体浮现起莹莹宝光、有如“金刚之身”。

“因为想要凭自己的力量守护妹妹,所以这‘童子命’的形态便是以‘守护’为主吗……倒真是有趣。”

夏烨突然发现,这“童子命”似乎也很值得探索,未来说不定还能用在几名实验体身上,以进一步增强他们的力量!

这时候……

“嗯?”

感受到身体变化,感受到体内充盈着的、从未体会过的力量,床上的刘红中睁开了眼睛、打量起身体,露出惊讶的表情。

“这这这、这是我吗?”

而看着围绕周身旋转的四张脸谱,他一脸的难以置信之色,这东西他只在自己妹妹的身上看到过,却不成想……

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