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七十五在佛宗升了十二级(第1页)

“地藏经跟其他经书不一样。有些经书像是课本,看过了解过就可以了。地藏经就像工具,像电话,今天用,明天用,不能放一边。”

“念地藏经时,可以使身体暂时达到或接近天人合一的境界。能通天地,天地都知道。念地藏经者,100%得到帮助。念地藏经应该每天坚持读诵,时间不够,可以分几次读完。”

说完,悟善就带着同学开始诵读地藏菩萨本愿经:

“地藏菩萨本愿经

忉利天宫神通品第一

如是我闻。一时,佛在忉(dāo)利天,为母说法。

。。。。。。”

第三天一早,又进来一个不认识的师兄,师兄自我介绍说:“我叫悟慈,和大家共同学习《金刚经》,有几句不容易搞懂,却又重要的语句,我给大家解释一下,这个解释也不是我自己想的,是祖师教我的,至于祖师是怎么知道的,我也不知道。”

“过去心不可有,现在心不可有,未来心不可有。”

“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。这句话的意思是“妄想不离色而成佛,是人行邪道,不能大彻大悟而成佛。”

“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。这句话的意思是“贪嗔痴慢疑,就是那梦幻泡影,如露似电,不全扔掉,不能大觉。”

“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。这四句偈,古来一直被错解,用更明白易懂话解这四句偈就是:你想带着贪欲成佛,是人行邪道,做梦去吧。”

“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。这四句偈意思为:贪欲支配下各种行为,给你带来的不过是那梦幻泡影,如露似电,应当看清楚。(不放下,不能空,不能成佛)。”

。。。。。。

第四天一早,进来的师兄还是不认识,师兄自我介绍说:“我叫悟宽,为什么要重视宽,心不宽,谈什么孝善慈仁,都是假的,都是不真实的。我们要定下心来修行,心定了,智慧自然来,智慧有了,戒随之而来。所有我们不强调戒律,但强调诚心,定心,要下定决心,诚心向佛。发向外求,求佛祖引导,法向内求,要求自己感悟。”

第五天一早,进来的师兄自我介绍说:“我叫悟仁,仁者爱人,心地仁义,众生的痛苦都是因为有贪嗔痴慢疑导致的,要想没有痛苦,幸福的生活,就要去贪嗔痴慢疑。。。”

才五天时间,无妄就把佛宗的传法大师兄悟佛,和悟孝、悟善、悟慈、悟宽、悟仁师兄都见过了。

在道宗修行这么多年,无妄才认识了悟去忧,悟去哀、悟去喜、悟去怒四位传法师兄,幽冥境初级班都是候补传法刘向阳师兄和林夕月师姐传的,看来两个宗确实区别太大,怪不得不能合并到一个宗里面去。

为什么由五位师兄轮流授课,无妄也请教了师兄,得的答复是为了不让弟子起分别心,降低分别心。

与道宗更大的不同是,佛宗所有的生活都是要自己来做,打扫卫生,做饭,洗衣服等。

佛宗没有学费,没有工读,因为所有弟子都是在工读。

也没有无妄最喜欢的修炼,没有练武,几乎处处与道宗不同。不过还好,道法和佛法有想通之处,也不反对大家修炼和练武。

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