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第二百八十七章血冢迷影8（第2页）

“不是为了辟邪驱鬼的啊？那么老族长你这是？”一向沉稳冷静的刘老大，今天也是丈二的和尚摸不着头脑

我们几个更是直怀疑今天是不是进错门了，这个老族长是不是妖邪鬼怪变幻而成的啊？他怎么突然之间变得如此诡奇莫测起来了？

老族长看到我们几个张口结舌﹑一脸迷惑的样子，笑着对我们说：“这样，到堂屋喝杯茶，这事儿我慢慢给你们讲讲”

我们自是无疑议，默默地跟着老族长向外走去----在路上我们几个还以为，按刘老大所说的那个方案，把阎罗王他老人家抬出来，一定会吓得老族长面色如土﹑不知所措的，结果竟然是与其相反，瞠目结舌的反而是我们几个，这真是令人啼笑皆非啊

一盏茶尽，刘老大再次开口相问：“老族长，我刘某走南闯北多少年，虽然说不上是阅历丰富，至少也是见过世面的。但在家中供奉阎罗王他老人家的，这却是第一次；更令刘某不解的是，您供奉阎罗王不是为了吓唬那些孤魂野鬼的，那就更是让人猜不透啦”

“哈哈，这世人所供奉的，多是佛道神仙﹑财神寿星，供奉阎罗王他老人家的原本就不多，在家中供奉他老人家的当然更少这点不是刘营长见识多少的问题，而是老夫独走他径而已”老族长非常自信地说，“我相信其他地方很有可能根本就没有人在家中供奉阎罗王他老人家，除非在庙宇之中还差不多”

“确实如此，老族长所言不虚，在家中供奉他老人家的确实这是第一次见到；更令刘某不解的是，老族长却说并非是为了吓唬那些孤魂野鬼，难道这其中还有什么异闻秘事不成？”面对自己不解之事，刘老大也不由得谦虚谨慎起来。

“哈哈，刘营长果然见解过人老夫之所以在家里供奉一尊地府大神，确实是有些道道儿在里面的”老族长喝了口茶，给我们慢慢讲了起来：

世人无论供奉何方神圣仙佛，无非是求福求财求平安﹑求子求孙求长寿而已。但是，到底要供奉哪个大神，那可是颇有讲究的。

因为能给人带来好运的，并不是位高权重﹑神通无上的主儿。要是那样的话，开天辟地的盘古﹑造人补天的女娲，或者是统领三界的玉帝﹑主宰四方的佛祖，那可全是些最为厉害的上神正仙，为什么不常见人在家中供奉呢？

那是因为你不可能面面俱到什么都求，拿老夫来说，这么一大把年纪了，老夫一不求财﹑二不求官，唯一盼望的，就是长寿善终而已。

但是，要想长寿善终，求观音﹑求寿星也是作用不大的。因为人的生老病死直接掌握在阎罗王他老人家手中----世人不都是说，观音救难﹑寿星赐福吗，但那都是额外的，真正主宰人的生死簿，可是在地府而不是在寿星菩萨那儿的

所以说，要想长寿善终，还是直接供奉阎罗王他老人家才是正道儿。

当然，人们都把逝世叫做见阎王，而在家中供奉阎王那就相当于天天见阎王，一般人心里肯定是非常沮丧晦气的。

若是没有什么典故和以前的成功经验，老夫是万万不会敢为人先的

老夫的祖上，曾经出了一位大儒，可谓是学富五车﹑通晓古今。也曾新科及第﹑在朝为官。

那位先人，因为看透了官场黑暗﹑宦海污流，故而中年退隐，在家专做学问。

由于再做学问之时，不再是为了科考应试，所以也不再专攻诗书礼易﹑经史子集，而是博学杂记﹑钩沉古籍。

祖上所传，老夫的那位先人，在整天的收集古物之时，发现了一本名叫《彭祖外篇》的古籍，上面记载说，凡人愚昧，殊不知人有人情﹑鬼有鬼情，虽然不可能人人勾销生死簿，或者是得到寿星的额外赐寿，但只要供奉掌管生死大权的地府主宰，就极有可能得到阎王垂青照顾，故能长寿耳。

据族谱记载，那位先人虽然没有像彭祖那样高寿八百，却也活到百二有余，最后是无疾而终﹑含笑而去。

老夫的父亲也是非常相信祖上之法，决心效法那位先人。于是老父亲也请了这尊阎罗王在家供奉，檀香不断﹑供品常换，非常虔诚地供奉了几十年，最后也是活到了期颐之寿。

所以，到了老夫这一代，也就像老父亲一样，大拜三六九﹑小拜天天有，不求他老人家驱鬼辟邪，但求能延老夫一纪之寿

现在看来，此法果然甚是有效，你们几个瞧瞧，老夫我年过花甲﹑须发皆白，却仍是身体硬朗嘛

所以说，就因为迁坟那点小事儿，阎罗王断然不会召老夫前去地府的，那样的话，老夫何谈期颐之寿啊----这世上之人，原本供奉他老人家的就不多，如果在我们这儿再不灵验的话，谁还会供奉于他啊

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老族长讲到这里，我们几个才是恍然大悟。原来老族长并未怀疑我们撒谎，也承认自己做事过份，就凭他供奉阎罗王多年，所以认为阎罗王不会为难于他。

“呵呵，原来如此啊”刘老大终于恢复了沉着冷静，对老族长说，“嗯，这样也好，不过，自古以来是民不告﹑官不究，那个女鬼既然上告至阎罗王，我想贵府还是会出现些什么的。因为遇鬼沟这几天有事需要我们处理，明天我们就先回去了，如果有事需要我们效力的话，到时只要派人说一声，我们就会前来”

“诶，老夫请各位驾临，原本是想要各位帮忙驱逐那个女鬼呢，现在她已去地府告状，想必近期无事。如果真有事的话，到时还要烦请各位前来啊”老族长说。