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第九十七章 没有人比我更懂自由（第2页）

他反对处死路易十六，被罗伯斯庇尔扔进了法国的监狱。

革命时期潘恩影响巨大，但是等到他去世的时候，就已经完全无人问津了。

法国和美国都没有一个重要人物去参加他的葬礼。

朱简烜看到潘恩的反应，听着他语气中对国王的嘲讽，以及他语言中对周围人群的鼓动，却完全没有生气。

他现在嘲讽国王并没有什么用处，美国当前的实际情况决定了，不可能按照他的思路建国。

历史上的美国搞纯平民共和已经是极端激进了，再往前跳就是纯疯子了。

现在的美国元勋们就已经开始讨厌他的激进了。

出身旧世界的元勋们，着急从自己这里得到贵族头衔，潘恩反对自己就是跟绝大部分人作对。

他很快就会和历史上一样，被其他人一起踢出美国上层圈子。

不过朱简烜还是准备尝试引导一下潘恩的思想，甚至考虑把他收入未来的美利坚王国朝廷。

潘恩这种真正的激进派，大概率都是本性纯良的真好人。

他应该真心希望国家和全人类能够更好。

只是这种人通常都非常理想化，大多数拿不出切实可行的实际治国方案，又接受不了妥协的可行方案。

自己可以尝试把他当喷子来用，未来专门对付自由邦的统治者。

只不过朱简烜不知道该如何招揽这种人，自己作为国王是不可能自己革自己的命的。

现在美国应该做的事情，也不是考虑要不要国王，而是专心开荒攒人口。

不过他肯定会被所有自由邦排斥，到时候如果他仍然想继续留在美国，就只能到王国政府来工作了。

自己现在就表达一些进步观点，看能不能吸引到他，让他在走投无路的时候来投靠吧。

当然，招揽不到他也无所谓，这种人除了当喷子用，其他时候意义不大。

同时，朱简烜也觉得，自己与美国本土百姓和地方领袖第一次接触时，也应该明确表达自己的观点和要求。

提出一些自由邦也应该遵守的最基本要求。

朱简烜稍微考虑了一会儿，决定以与潘恩的对话作为开篇，做一场简单的公开演讲

“没有人比我更懂自由，自由是一个相对的概念。

“至于如何理解这个所谓的相对概念，我们可以通过几个问题来解释。

“潘恩先生既然追求自由，那么能否接受让有矛盾的两个人自由决斗，自由的杀死对方？

“决斗结束后，你能接受被杀的一方的亲人，再自由的找杀人者决斗，杀死这个曾经自由杀死别人的人吗？”

潘恩马上果断的大声反对

“我当然不会接受，我本人不支持决斗和仇杀，也不支持以任何形式剥夺他人的生命。”

朱简烜接着潘恩的话往下说

“这说明你认同我的观念，即自由的概念是相对的。

“无论国家有没有国王，无论国家的政府如何组建，都不可能允许绝对的自由。

“绝对的自由就是绝对暴力，意味着谁都可以自由的杀人和被杀。

“届时拥有绝对力量的人将会统治所有的一切，弱小的人只能为了生命延续而放弃自由。

“所以绝对的自由就是绝对的不自由。

“所以有没有国王，与国民是不是自由之间，根本没有直接的关系。

“我们反对暴力，反对人与人互相残杀，与这种反对相对应的追求，不是要拒绝一个代表国家的国王。

“而是想要得到互相尊重，互相认可，互不干涉，这种良好道德秩序框架下的生活。

“这才是我们所有人都真正应该追求的东西，也是真正的自由。

“我将会为北美带来这种真正的自由。”

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