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第30章 看好了库斯特规则怪谈是这么用的(第2页)

庙外的篱笆墙统统换成砖石墙,砖石不够就去拆村长的小屋子。

庙里的路要换成鹅卵石的,这东西河里多的是,反正要把路修得平整修得大气。要想富先修路,管他哪里的路,按大仙说的做准没错。

而最关键的步骤来了,庙里的无面娘娘雕像一定要砸碎。

砸掉旧枷锁,碎出新时代。

最后的最后,在打开天窗的露天庙宇正中央,村民们立起了鼠大仙的雕像。

嗯,无面娘娘的雕像就是封建迷信,鼠大仙的雕像就是歌颂时代进步,要问原因,那自然是大仙塑像手上那把无坚不摧的锄头了。

无论你是多难啃的硬骨头,遇见大仙的锄头不消片刻就会柔若无骨。

话又说回来,为什么原来的娘娘庙有顶,大仙庙就没有顶了?

是因为鼠大仙与民同甘共苦,愿意晒同一份阳光淋同一份雨水吗?

不不不,是因为庙小,容不下鼠大仙十米高的气派塑像。

大仙生来就是要捅破天的,怎么能够让这娘娘的小庙罩住呢?

再苦不能苦大仙,钟邪的生祠庙一定要按照最高规格来,甭管他受不受得住因果,大仙高兴就好。

村民们多干点活少睡点觉又没事,会少长块肉吗?

还真不会。

因为村民们的血肉都是从田地里长出来的,又不是自己身上长出来的,所以苦点累点也无妨,大不了鼠大仙帮你轮回一下,来世咱们还投胎做人,继续帮大仙修庙。

反正娘娘庙本来就是村长让村民修建的,现在毁了重建也无妨,肯定没有违反规则,钟邪可不会让本土怪谈找到一点把柄。

就喜欢看它气急败坏又无能为力的样子,嘻嘻。

虽然气急败坏的娘娘是钟邪的臆想,他根本看不见本土怪谈究竟在想什么,但他压根无所谓,他本来就有臆想症。

搞得我以前就能分清真假一样。

有思考这事情的时间不如赶紧再帮大仙庙边上的树都砍砍,挡着大仙晒太阳了。

反正从鼠大仙出世开始,整個村子都没有安宁下来过,一帮村民从早上九点干到晚上九点,全周无休。

而搞完农村基建后的钟邪做的下一件事情就更有意思了。

传道,受业,解惑。

农村基建闹腾了近一个星期,这段日子里鼠大仙真的只是为了寻开心吗?

是的。

但寻着寻着钟邪脑海中的思路就逐步清晰,他先是做了一个简单的实验。

上午路过田野时,钟邪教了一个村民科学堆肥法(编的,精神病院不教这个),并演示了成型的过程,下午修祠堂时这个村民一不小心就被大梁砸死了,全村迅速丧葬迅速吃席。

当村民回归的次日,钟邪在各片田野都看见了科学堆肥法的成果,虽然作品长得都不一样,但确实是他教的内容。

果然,村长曾经说过的故事中就藏着本土怪谈的弱点。

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