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第116章 朝堂之变（第1页）

朝堂之上，气氛凝重而压抑，仿佛一场无声的风暴正在酝酿。阳光透过雕花的窗棂，洒下斑驳的光影，却丝毫无法驱散那弥漫在空气中的紧张气息。

曹爽身着华丽的朝服，身姿挺拔地站在前列，意气风发得宛如一只展翅的雄鹰。他面向天子，朗朗奏事，那声音在寂静的朝堂中回荡，每一个字都带着一种不容置疑的力量。然而，在他的言辞之间，专擅之意尽显无遗。他就像一个肆意挥舞权力大棒的人，诸多关乎国家命运的事务，竟全然不经与大臣们的商议，便自行决断。他的眼神中闪烁着一种狂热的光芒，那是对权力的贪婪与掌控欲望的外露。

朝堂下的大臣们反应各异。有的大臣眉头紧锁，眼中燃烧着愤怒的火焰，他们对曹爽的专横跋扈深感不满，却又因曹爽如今的权势而敢怒不敢言。他们紧咬嘴唇，双手在袖中紧握成拳，指甲深深地嵌入掌心，却只能将那满腔的怒火强压在心底。每一次曹爽擅自决断，都像是在他们的心头划上一道伤口，鲜血淋漓却无法言说。

而另一部分大臣则是满脸谄媚之色，他们阿谀奉承着曹爽，就像一群围绕在主人身边摇尾乞怜的狗。他们的言辞中满是对曹爽的赞美之词，每一句话都像是精心设计的糖衣炮弹，试图讨好曹爽以获取更多的利益。他们的眼神中没有丝毫的尊严，只有对权力的盲目追逐和对曹爽的巴结讨好。

司马懿静静地站在一旁，他身着深色的朝服，身姿沉稳如松，却又给人一种深不可测的感觉。他那饱经风霜的脸上，眉头微微皱起，像是平静的湖面泛起的一丝涟漪。他的眼神深邃而锐利，其中闪过一丝不满，那是对曹爽肆意妄为的痛心疾首。然而，他并未发作，只是像一位旁观者般，静静地看着曹爽在朝堂之上的“表演”。他的心中犹如明镜一般，清楚地知道曹爽这样的行为会将国家引向何方，但他也在等待着合适的时机，如同一只潜伏在暗处的猎豹，准备在关键时刻一击即中。整个朝堂在曹爽的主导下，陷入了一种微妙而危险的平衡之中。虚线内容可以不读跳至下一章

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古代朝堂对峙的精彩描写范本

1。张说与武则天、张易之兄弟的朝堂对峙：

-“面对张家哥俩的无声威吓、武则天的咄咄逼人，张说说出了一句石破天惊的话：这是张易之、张昌宗逼我作伪证！在当时的天下，没有人敢和张家兄弟作对，和他们作对就意味着和武则天作对，和武则天作对就意味着轻则丢官、重则丢命。所以，张说的不识时务、不会配合，让所有大臣大惊失色，更让张易之、张昌宗气急败坏，他们反口就说张说是魏元忠谋反的同谋。”

-“张昌宗说：以前商代的伊尹流放商王太甲，周朝的周公代成王摄政。张说吹嘘魏元忠是当代的伊尹、周公，魏元忠是谋反，他也是想谋反！张说毫不退让：伊尹、周公是古代的贤臣，陛下您任用宰相，不让他们效法伊尹、周公，那要效法谁呢？张易之、张昌宗被张说驳斥得哑口无言。”

-“张说不慌不忙地对武则天说：陛下看看，当着您的面，他们都敢这样飞扬跋扈，您可以想象他们平时是怎样的作威作福、目无法纪、藐视大臣！我们这些臣子哪里还有活路！”

2。《琅琊榜》小说中的朝堂论礼：

-“满殿寂静，只闻呼吸之声此起彼落。太子与誉王目光如火，狠狠对视，分毫不让。老臣们有的皱眉沉思，有的面无表情，有的则左右观望，心中各自打着自己的算盘。莅阳长公主面色凝重，她深知今日之事关系重大，手心里不禁捏了一把汗。此时，那位鸿儒之首缓缓站起，他衣衫飘飘，神态自若，声音朗朗道：‘礼，乃国之根本，人伦之序。太子乃正统，当依礼制，居其位，行其权。誉王殿下虽有贤名，但终究非正统，不可越礼而行。’此言一出，满座哗然。”

-“誉王一方的臣子顿时按捺不住，纷纷出列反驳。‘如今陛下尚在，天下之事当由陛下决断，太子之位虽定，但誉王殿下德才兼备，为朝廷、为百姓立下诸多功劳，岂能以所谓的正统之名一概而论？’双方你来我往，言辞激烈，朝堂之上仿佛掀起了一场无形的风暴，气氛紧张到了极点。”

3。明朝言官与权臣的对峙（虚构示例）：

-“朝堂之上，言官海瑞昂首挺胸，目光坚定地直视着前方的权臣严嵩。海瑞大声道：‘严嵩，你把持朝政，结党营私，贪污受贿，致使民不聊生，国家危在旦夕。今日，我海瑞便要在这朝堂之上，揭露你的罪行，让天下人知道你的真面目！’严嵩面色阴沉，眼神中透着狠厉，冷笑道：‘你一个小小的言官，竟敢污蔑本阁老？我严嵩为朝廷尽心尽力，你这是血口喷人！’”

-“海瑞丝毫不惧，从袖中掏出一叠证据，高举过头，说道：‘这些都是你罪行的证据，从你府上搜出的巨额财宝清单，你与官员勾结的书信，一桩桩，一件件，铁证如山！我等言官，上承皇恩，下为百姓，今日定要为朝廷除了你这奸臣！’朝堂上的其他言官们纷纷响应，齐声高呼：‘铲除奸臣，还我朝纲清明！’严嵩的党羽们则面露惊慌，想要反驳却又一时语塞。”

4。三国时期诸葛亮舌战群儒《三国演义》情节：

-“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰：‘昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管、乐。此语果有之乎？’孔明曰：‘此亮平生小可之比也。’昭曰：‘近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为‘如鱼得水’，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？’孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：‘吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。’张昭曰：‘若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！’孔明听罢，哑然而笑曰：‘鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尪羸已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇、曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。——诚为天下笑耳！’这一篇言语，说得张昭并无一言回答。”