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第二十章 历史操盘手与人类思潮（第3页）

聖人无爱

尽管极其痴情，女友还是要离开，留下天翻地覆）

聖人出身农村，但不会是农村人相貌和气质。幼年可能最明显，只会是肤白漂亮的形象。这是先天所注定。但聖人的相貌也不可能是稳定的，忽丑忽美，随心而动。

各种情况都有一个特点，就是矛盾性，不确定性。一体两面全面体现。所以聖人虽非常普通，却又非常不普通。太象凡人，却因为太象凡人而失真。可以说他有一张佛的脸，却同时是一张魔脸。如果说他眼睛寒光闪射，也不能否定他眼睛的温情脉脉。既让人生恨，又能让人生爱。

不可思议的是，他为什么可以全面表现所有方面的矛盾。而且这种一体两面并不是后天形成，而是从开始就具备。

那么，所有认识他的人不可能真正理解到他，因为聖人已经习以为常，不觉的有异。但细心的旁人虽然有所察绝，但顶多联系到双重个性。但想不到是两个极端，佛魔共体。

那么聖人会如何待人了，这有点难度。因为混乱不堪会出现不良后果。所以聖人同样会不自觉的形成一定的原则，那就是将自己形象在他人眼里分批固化。什么类型的人面前，他会是什么个性和形象。所以，每一批次的人仅得他的一面，而他不可能在某一个体表现出所有。更准确的讲；聖人其实是一个演员，但他并不知道自己在演戏。而把自己的多面性看成很正常。也许他会认为人人都是他一样。

按我们理解，这是心机极深的表现。但在聖人身上，却不是，因为恰恰相反，他毫无心机。他很自然的表现自己的特性。或者说心血来潮时，会突然转变自己，让人迷惑，但会很快回复到老样子。

要形容的话；就是当一个冷漠的青年眼睛冒着凶光，强硬的对人说着话时。突然一个小朋友扯着他的衣服喊；叔叔。他的神情会瞬间变成一个天真的小孩，完全忘记前一秒的事情。

（连这种极端矛盾的情形都能构想出来。。。）

那么，他人又是如何对待聖人了？

这并不算难，假如看官中有小人之性的人，那么遇到聖人，百分之百会羞辱他，背后整他。这一点，聖人是无法避免的。而且小人一见聖人，就会忍不住一定要下手。哪怕是小人长的非常丑，也会无聊到极点笑话聖人；我与你谁看上去更年轻，更帅。借此羞辱聖人。其实，聖人不过是人的镜子。小丑见聖人，见到的是自己。

然而，那些明理的君子却非常喜欢聖人，哪怕是家财万贯，也会放下架子，追着与聖人交流。甚至会认为聖人不理他们而自卑。

所以，贫贱者多看不起聖人，富贵者反而多在聖人面前自卑。

（面恶心善世所弃，面善心恶世所喜！所以魔轻易统世，圣想治世却很难

现在小人才有钱才富贵，贫jian才能坚定信仰与善良）

当我们全面展开聖人，那么这是庞大和极富内涵的。任何断语都不能有作用。而聖人本身的素质和曲折坎坷的人生，只会让他心容万物。也就是他的预设过程和结果让他检索到任何的可能。不能否定绝处逢生的真实含义。无路可走，还有死路一条。穷极所有，必然升华。一个微勾着背的青年被现实压弯，但他的心又怎么会屈服。

这展现的并非是励志狗血剧。而是人类在痛苦如何找到另一条路。

生若不如死，而死又不能，自然只能为自己开辟一条路。而这路并不是前人的路。

一体既有两面，缺点终能转变成优点，败若如此，成也会如此，做到极致，自然变了性质。

（其实从来只有一条路自己走歪了自己走回来）

圣天定乎，圣后天自成乎，问圣，圣也不会知。

但若聖人已经是天定，那么凡人也会是天定。都是天定，那么圣凡能有差别？

但若聖人是后天自成，那么凡人也能后天自成，都是自成，那么圣凡能有差别？

聖人需要人做，凡人也需要人做。

凡人若想做聖人，那么聖人也可能更想做凡人。

凡人若有做不成聖人之苦，那么聖人也会有做不成凡人之苦！

我相信上帝是非常单纯的，象幼儿圆小朋友那样天真！

（乐乐：聖人作为历史操盘手和人类思潮的引导者之一，与广大的在人类文明指数发展的前夕所爆发的文艺复兴是相关的。）

能源革命带来新的历史进程，人类文明已经走到了十字路口，需要民众自己选择的时候了。