面包小说网

第72章（第1页）

驼背老者听了我戏谑的话，嘴里连道不敢不敢，我只是想请这位小姑娘帮忙而已。

他说着指了指正冷冷看着他们的庄羽。

第四十二章通天灵宫

我听了驼背老者的话，甚感奇怪，问道你们大老远不辞辛苦跟踪我们就是找我们帮忙?再说了，她一个姑娘家家的能帮你们什么忙。

驼背老者道，你可别小瞧了这位姑娘，如果在下没看走眼的话，这位姑娘应该是古蜀巫鬼教后人吧。

庄羽听了这话，咦了一声。

驼背老者见庄羽有了惊异之色，摸了摸下巴上的一缕小胡子，然后说道，在下莫无常，身后乃我两个儿子，老大莫文虎，老二莫文豹，能碰到诸位，实乃是三生有幸。

他说着这话抱了抱拳。

张含充挥了挥手道，莫讲这些套话，有什么事请直说好了。

莫无常笑道，既然这位小兄弟这么说，在下就直奔主题好了。两位小兄弟前去我店里购买杏黄旗、铁面镜这些物品的时候，在下就知道你们定然是进行那招魂仪式，好奇之下，前去偷窥，果然不出我所料……

他刚说到这里，庄羽一指驼背老者，然后叫道，难怪我在施法之时，感觉有人入侵，竟然是你这小糟老头。

莫无常尴尬的咳嗽一声，这位美女，在你快施法结束之时，我怕被你们发现，就想先走一步，却不小心碰了这位小兄弟一下……

他说着指了指我。

我说道，难怪我在这个仪式过程中感觉有人推了我一下呢，竟然是你。

莫无常又道，我之所以卖给你们铁面镜就是为了确认施法者是不是巫鬼教后人，只有巫鬼教后人才晓得如何使用铁面镜进行招魂仪式。

我好奇道，巫鬼教是一个什么教?

莫无常道，巫鬼教是原始梦寐时期，以万物有灵为核心思想，发展出来的自然巫教，起自于巴蜀地区的古蜀国王室，后来传播到云贵地区的王室之中，盛行一时。只不过后来随着古蜀国神秘的消失，正宗的巫鬼教就消失了，又加之后来五斗米道在巴蜀地区兴起，巫鬼教信仰就彻底的消失了。但是，现在的云南地区的部分少数民族还有极为个别的人信奉着巫鬼教。

我说不对吧，书上说古代巴蜀地区自古巫术流行，巫风弥漫，早在商周三星堆古蜀时代，以萨满为特征的巫术就流行于巴蜀地区，即萨满教。没见史书野史上有记载信奉巫鬼教的。

莫无常道，其实如果追根溯源说起来，自然巫教应该是全世界上以&ldo;宗教形式存在&rdo;的第一种类型的宗教。主要表现是自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜，是一种原始而具有泛神论特质的宗教。像巫鬼教就属于此类，要早于现今发现的流传的一些宗教。

一旁的庄羽插话道，通天灵宫和我们有什么关系?

莫无常道，既然你是巫鬼教后人，在你师傅教你相关巫术的时候，定然有一个献祭仪式，将自己的鲜血献给天神，请天神赐予你神圣的力量，然后再加上更为复杂的祈祷仪式，如此之后，你体内的鲜血就异于常人，拥有了不可思议的力量，比如招鬼唤神，驱邪等等。

莫无常的话，再次让庄羽吃惊无比，巫鬼教自古蜀消失之后，虽然没有在当时彻底消失，但从那个时候起就秘而不宣，外人很少知道，又加之经过几千年的沧海桑田，真正能称之为巫鬼教后人的人几乎可以说用五个手指头去数都绰绰有余，眼前这其貌不扬的老头，竟然知晓如此多的秘闻，其祖上定然也是巫鬼教传人。

想到此节，庄羽竟然一改冷冰冰的姿态，和风细雨的说道，莫大叔，你知道的不少呀!

莫无常见自己的话起到了预想的效果，嘿嘿一笑道，实不相瞒，我爷爷那辈就是&ldo;巫鬼教后人&rdo;，只不过他将自己的阴阳手段带进了棺材，没有传给我们。但是爷爷却留下了一个通天灵宫的秘密。当我发现你们招魂仪式结束后不久，直奔摩天岭而来，就断定你们定然也是在寻找通天灵宫，所以我就一路跟来。

此话一出，我们三人大吃一惊。

互相看了一眼，心里都升起了同样一个念头，那就是庄羽父亲死前所寻找的地方，定然是通天灵宫。

庄羽问道，难不成你嘴中的通天灵宫就在摩天岭之中。

莫无常咦了一声道，你竟然不知道?

庄羽神色一黯，我父亲去世的时候没来得及告诉我这些事情。

莫无常点点头道，这也难怪了，按理说，巫鬼教后人家族中都流传着这样一句话，阴平古道有座山，离天只有三尺三。这里的&ldo;山&rdo;指的就是摩天岭。&ldo;摩天&rdo;的意思是靠近天堂，实为&ldo;通天&rdo;之意。后世之人都认为这就是一普通的山名而已，他们哪里想到这个&ldo;摩天岭&rdo;指的是通天灵宫。

我问道，这通天灵宫是什么去处?难道真的是上天的必经之路?

莫无常道，传说通天灵宫是历代古蜀国王死后升天的地方，里面有着可以直通天国的天树。

我说莫非你想通过天树上天不成?

莫无常哈哈一笑道，小兄弟真会开玩笑。天树通天国之说，不过是劳动人民对未知文明的一种美好向往而已。我说实话，各位不要笑话我。

我说要笑话你也得有那个闲心思啊，咱们不是谈正事的吗，你说你的就是了。